בידספיריט | ”תיקון קריאה לכל לילה ויום”

”תיקון קריאה לכל לילה ויום” – אמשטרדם, תכ”ו, 1666 – סדר תיקונים שבתאי בעריכת נתן העזתי – דף קדם-שער נדיר עם תחריט שבתי צבי יושב על כיסא מלכות - ספר ”תקון קריאה לכל לילה ויום, לכונן כל אדם מצעדי דרכו” – סדר תיקונים שבתאי שנערך על ידי נתן העזתי, ”נביאו” של משיח השקר שבתי צבי. אמשטרדם, דפוס יצחק בן דוד די קאשטרו תארתס, שנת ”הנני 'מושיע' את עמי”, תכ”ו [1666]. פורמט כיס. עותק מיוחד, הכולל דף תחריט עם איור של שבתי צבי יושב על כיסא, ולראשו כתר מלכות. התאריך בשער בא לרמז על הופעתו של שבתי צבי באותה שנה. מעבר לדף השער נדפסה הקדמה בה מתוארת בשורת הגאולה: ”לעיני בני עמי שלום, יום בשורה היום הזה, עת הזמיר הגיע, זמירות ישראל לבשר ענוים, וקול טורי אבן בחן יקרת קריאת התיקון נשמע בארצנו... כי ברא ה' חדשה בארץ אמת מארץ תצמח...”. כותב ההקדמה מסיים: ”אשר לפדות נפשנו מן השבי, ה' אלהים נתן לעטרת צבי” (גרשום שלום מעלה אפשרות כי הקדמה זו נכתבה בידי רבי שלמה די אוליווירה). התיקון נערך על ידי נתן העזתי, אך שמו לא נזכר בדפי השער של המהדורות העבריות (ראו: קטלוג קדם, מכירה 104 חלק א' פריט 98, בו הופיעה מהדורה בספרדית, ובה נזכר בדף השער שם העורך: ”נתן אשכנזי”, בספרדית). המהדורה שלפנינו מיוחדת בכך שבראשה נדפס דף מאויר בתחריט נחושת. בחלקו העליון של הדף נראה שבתי צבי יושב על כיסא מלכות, מעליו ארבעה מלאכים האוחזים בכתר מלכות, ובתוכו הכיתוב ”עטרת צבי”, וסביב הכיסא עומדים אנשים ואריות (למרגלות הכיסא מופיע הכיתוב ”בימים ההם ובעת ההיא אצמיח לדוד צמח צדקה ועשה משפט וצדקה בארץ”). בחלקו התחתון של השער נראה שבתי צבי יושב לצד שולחן ואוחז בספר, לצידו ישובים עוד שנים-עשר אנשים הקוראים בספרים, וסביבם המון רב. בראש האיור מופיעה המלה ”תקון”, ובחלקו התחתון המילים ”והגית בו יומם ולילה”. ג' שלום מונה לפחות שלוש מהדורות כאלה, עם תחריטים שונים בראשן; ראו: קטלוג קדם, מכירה 78 פריט 8, בו הופיע תחריט עם איורים שונים. ספר התיקונים שלפנינו נדפס בשיאה של תנועת התשובה ההמונית שהתעוררה בעם היהודי לשמע בשורת הגאולה של שבתי צבי והידיעות על המתרחש סביבו, אשר נפוצו במהירות מן המזרח לשאר הקהילות היהודיות באירופה. העיר אמשטרדם הייתה מן המרכזים החשובים של ההתעוררות השבתאית באותם ימים, ובה נדפסו מהדורות רבות של ספרי התיקונים השבתאיים על ידי המדפיסים היהודיים בעיר (יוסף עטיאש, דוד די קאשטרו תארתס ואורי פייבוש ב”ר אהרן הלוי). הדפסתם באמשטרדם נועדה כנראה גם לצורך משלוח בכל ארצות אירופה. מדפיסי אמשטרדם התחרו ביניהם בהוצאת מהדורות שלמות ומשובחות יותר ויותר של ספרי התיקונים, וחכמי אמשטרדם (בפרט רבי יצחק אבוהב די פונסיקה ורבי שלמה די אוליווירה) אף הוסיפו בחלקן הוספות חשובות, בהן קטעי תפילה, וידויים ופזמונים. לפירוט נרחב על התפשטות התנועה השבתאית באמשטרדם, ועל הדפסת ספרי התיקונים, ראו: ג’ שלום, שבתי צבי, תל אביב תשמ”ח, ב, עמ’ 429-451. [1], צד, [2] דף. 11.5 ס”מ. מצב משתנה בין הדפים, טוב-בינוני עד בינוני. כתמים. בלאי. קרעים וקרעים חסרים בשולי מספר דפים, עם פגיעות קלות בטקסט. קרעים וקרעים חסרים בדף התחריט שבראש הספר, כמעט ללא פגיעה באיור, משוקמים במילוי נייר. כריכה מקורית עם שדרת קלף. בלאי ופגמים בכריכה. מקור: אוסף משה חיים גאנס (Mozes Heiman Gans).