בידספיריט | תלמוד בבלי – באזל, של”ח-שמ”א,

תלמוד בבלי – באזל, של”ח-שמ”א, 1578-1581 – סט חלקי בעשרים וחמישה כרכים - תלמוד בבלי, עם פירוש רש”י, תוספות, פסקי תוספות, פירוש המשניות לרמב”ם, ועוד. באזל, דפוס אמברוסיאו פרוביניאו (Ambrosius Froben), של”ח-שמ”א, [1578-1581]. סט חלקי, עשרים ושמונה חלקים (מתוך ארבעים וארבעה), בעשרים וחמישה כרכים (מספר מסכתות כפולות, או משלימות; ראו פירוט להלן). סט חלקי, הכולל את רוב הכרכים של מהדורת התלמוד הבבלי שנדפסה בבאזל בשנים של”ח-שמ”א (1578-1581). בשנים אלו נדפסה בבאזל מהדורה שלמה של התלמוד הבבלי, לבד ממסכת עבודה זרה (שהושמטה לגמרי על ידי הצנזורה). נוסח התלמוד במהדורה זו מבוסס על מהדורות הש”ס של בומברג, אך כולל את התוספות שהופיעו במהדורת יושטיניאן (ונציה, ש”ו-שי”א). ברקע ההדפסה עמד מחסור בכרכי תלמוד, שנוצר בעקבות הסכסוך בין המדפיסים יושטיניאן ובראגאדין, והשתלשלות האירועים שהובילה לבסוף לשריפת התלמוד, ולאיסור ארוך שנים על הדפסת התלמוד באיטליה. יוזמי ההדפסה ומממניה היו רבי שמעון גינצבורג מפרנקפורט דמיין (Simon Günzburg zur Gemse; נפטר בשנת 1582 בקירוב), ודודו, שמעון בן אליעזר גינצבורג, מגינצבורג שבבוואריה (Simon von Günzburg a. d. Donau; 1585-1506). על עריכת המהדורה הופקד המגיה והמדפיס ישראל זיפרוני מגוואסטאלה, לאחר שפרובן הכיר בכך שיזדקק למדפיס דובר עברית לשם ביצועו של פרוייקט בסדר גודל שכזה. ברוב דפי השער הראשיים, נדפסה בחלקו התחתון של הדף הודעה בלטינית מטעם הצנזורה, הכוללת את שם המסכת ותוכנה, ומידע נוסף. הודעה זו מופיעה בנוסחים שונים, ולעתים מוזכר בה שמו של הצנזור הראשי של מהדורה זו, ההבראיסט הנודע מרקו מאריני מברישה (Marco Marini; 1542-1594). נוסח התלמוד עבר צנזורה קפדנית בידיו של מאריני, שהשמיט ושינה קטעים רבים, לצד שינויי מילים קבועות: המילה ”תלמוד” הוחלפה במלים ”גמרא” או ”ש”ס” (כגון: ”מסורת הש”ס” במקום ”מסורת התלמוד”), במקום ”גוי” נדפס ”כותי”, במקום ”משומד” נדפס ”מומר”, ועוד (שינויים אלו הופיעו מכאן ואילך גם במהדורות הבאות). פירוש הרמב”ם על המשנה מופיע במהדורה זו באופן שאינו אחיד: בארבעה מהסדרים הופיע הפירוש על הסדר כולו, עם שער נפרד, ככרך בפני עצמו; במספר מסכתות מופיע פירוש הרמב”ם לאחר הטקסט של התלמוד (לעתים עם שער נפרד או שער חלקי), וכן גם בשולי הדף (במשניות מדות ושקלים). פירוט הכרכים הנמצאים לפנינו: • ברכות, ומשניות סדר זרעים. באזל, של”ט [1579]. • פסחים. באזל, של”ט [1579]. • משניות מסכת שקלים. באזל, ש”מ [1580]. • יומא. באזל, ש”מ [1580]. שני עותקים (עותק חסר דף שער, ועותק נוסף שלם, אך פגום ביותר). • תענית. באזל, של”ט [1579]. • חגיגה. באזל, של”ט [1579]. • משניות מסדר מועד. באזל, של”ט [1579]. • יבמות. באזל, של”ט, [1579]. • כתובות. באזל, שמ”א [1581]. דף השער חסר (כך גם בטופס שנרשם במפעל הביבליוגרפיה). • נדרים, נזיר. באזל, של”ט-ש”מ [1579-1580]. • סוטה. באזל, של”ט [1579]. • קידושין. באזל, של”ט [1579]. • משניות עדיות, ומסכת הוריות. באזל, של”ח-ש”מ [1578-1580]. מסכת זו היא הראשונה שנדפסה בהוצאה זו, יחד עם מסכת בבא קמא (שאינה לפנינו). • מסכת סופרים, שמחות, כלה, דרך ארץ רבה, דרך ארץ זוטא, ואבות דרבי נתן. באזל, ש”מ, [1580]. • זבחים. באזל, של”ט [1579]. • מנחות. באזל, של”ט [1579]. • חולין. באזל, של”ט [1579]. • בכורות. באזל, ש”מ [1579]. • ערכין. באזל, ש”מ [1580]. • תמורה. באזל, ש”מ [1580]. • מעילה, קינים, מידות ותמיד. באזל, ש”מ [1580]. רישום בעלות בדף השער: ”קניתי לכבוד קוני וצורי, שמואל ב”ה מאיר סופר סת”ם”. • כריתות. באזל, ש”מ [1580]. כרוכה יחד עם עותקים נוספים של מסכתות זבחים, ערכין, תמורה, מעילה, קינים, מידות ותמיד. • נידה. באזל, ש”מ [1580]. • משניות סדר טהרות. באזל, ש”מ [1580]. בכרכים מופיעים חתימות ורישומי בעלות, וכן הגהות מכותבים שונים. ביניהם: בכרך ברכות וזרעים מופיעים חתימות רבות של בני משפחת חלפין (חלפן/חלפון) וחותמים נוספים. בסוף כרך תענית רישום בעלות: ”זה הגמרא קניתי מן האלוף והקצין התורני כהר”ר נתן בה”ה האלוף ראש והקצין פ”ו כ' זלמן כהן וכדי שלא יבא אחד מן השוק ויאמר שלי הוא לכן חתמתי שמי הק' יהודא בכרך, תע”ז”; ועוד רישומים וחתימות. 25 כרכים. • ברכות, ומשניות זרעים: סט, כד דף; פו, ה, [1] דף. • פסחים: ו, ח-טו, יז-קלה, קלז-קלח דף. חסרים דפים ז, טז. • שקלים: יב דף. • יומא: צג דף. עותק נוסף: ב-צג דף, [1] דף ריק. חסר דף השער. • תענית: לא; ו דף. • חגיגה: כז דף. • משניות סדר מועד: נג דף, [1] דף ריק. • יבמות: קלד; כב דף. • כתובות: ב-צד, צז-קיב דף. חסר דף השער, דפים צה-צו, דפים קיג-קטו בסוף, וכן לו דפים (עם הרא”ש). • נדרים, נזיר: קח, קי-קך דף, [1] דף ריק; עז דף, [2] דפים ריקים. • סוטה: נה דף. • קידושין: פד, פז-קד דף. • משניות עדיות: יד דף; הוריות: טו, [1] דף. • מסכת סופרים ומסכתות קטנות: כב דף. • זבחים: קכא דף. • מנחות: קיב דף. • חולין: קמד; ז; לג דף. • בכורות: סא, [1], סב-סז, [1] דף, [1] דף ריק. • ערכין: לו דף. • מעילה, קינים, מידות ותמיד: לח דף. • תמורה: לד דף. • כריתות: כח דף (כרוכות בראשה בשנית מסכתות זבחים, ערכין, תמורה, מעילה, קינים מידות ותמיד: קכא; לו; לד; לח דף). • נידה: פו, [3] דף. • משניות סדר טהרות: קסג דף. גודל משתנה, 31-39.5 ס”מ. דפים כהים בחלק מהכרכים. שוליים רחבים במספר כרכים. מצב משתנה: מספר כרכים במצב טוב-בינוני, מרבית הכרכים במצב כללי בינוני (חלק מהדפים במצב בינוני-גרוע). כתמים, בהם כתמי רטיבות (עקבות רטיבות קשים בחלק מהדפים). קרעים וקרעים חסרים, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר (קרעים חסרים גדולים בדף השער ובדפים הראשונים של מסכת פסחים, וכן בכרכים אחרים). סימני עש עם פגיעות בטקסט. חיתוך דפים עם פגיעות בטקסט. חותמות ורישומים במספר כרכים.