בידספיריט | סדר התפלות למנהג קהל הקראים

סדר התפלות למנהג קהל הקראים - ונציה, רפ”ח-רפ”ט - רישומים מבני קהילות הקראים בערי ליטא, שנות הת'-ת”ק - סידור תפלות לכל השנה כמנהג הקראים, מאת אהרן בן יוסף. חלקים ד-ה (מתוך חמשה). [ונציה, רפ”ח-רפ”ט 1528-1529. דפוס קורניליו אדיל קינד בבית דניאל בומברג]. מהדורה ראשונה. מחזור קראי. בחלקים שלפנינו נמצאים תפילות לראש השנה, ”סדר עשרת ימי רחמים”, תפילות ליום הכפורים, סוכות, צום שביעי (כ”ג בתשרי) וצום עשירי (י' בטבת), פורים (עם מגילת אסתר), ”ברכת המילה”, ”ברכת חתנים”, ”תפלת שבת שיקרה בתוך ימי השמחה”, זמירות וצידוק הדין.‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬ בדף ריג/2, בסיום חלק התפילות ל”עשרת ימי הרחמים”, רישום ארוך בכתב-יד עתיק, המעיד על מכירת המחזור בקרב בני קהילת הקראים בעיר טרקאי [Trakai, Troki] הסמוכה לווילנא, בשנת ת”ח [1647]: ”אני הח”מ מודה ומודיע בחתימת ידי דלמטה איך שמכרתי החלק השני מהמחזור מכירה גמורה לצמיתות עד עולם לכ' נחמו ב”כ צפניא, וכ' יהיה רשאי למשול על המחזור הזה ולהתוועל ממנו בכל מיני תועליות... ולי אני הח”מ לא נשאר שום ערעור ותביעה ופקפוק... תחת עונש חרם וקנס שלשה זהובים הגריים לצדקה ולשופט הקהל ב' זהובים הגריים... ולחוזק הודאתי זאתי בקשתי ג”כ מאנשים הגונים שיחתמו לעדות הודאתי וכ'[בודם] עשו לבקשתי. נכתב פה ק”ק טרוקי שלשי' לתשרי ת”ח לפ”ק נאם מיכאל בלאא”כ צדוק ז”ל... נאם נחמו הצעיר בא”א כ”מ שמעון ז”ל עד למכירה הזאת... נאם יהודא בן לא”א כ”מ אהרן ז”ל ש”ץ לק”ק”. מאוחר יותר, הקדיש נחמו הנזכר את המחזור לבית הכנסת הקראי של קהילת בירז' [Biržai] שבצפון ליטא, ובדף קכ/2 נכתב על כך: ”אני נחמו במא”כ [בן מורי אבי כבוד] צפניה הזקן ז”ל, מודה אני נחמו הנ”ל עלי כמאה עדים כשרים שאני נחמו הנ”ל ברצוני ובגומר דעתי על רפאות אשתי וילדי הקדשתי זאת המחזור שני... לבית כנסת דק”ק בירז יצ”ו לדורי דורים... פה בק”ק בירז ביו' ב' ר”ח תשרי בשנת ת”י [?] לפ”ק”. בדף הריק שאחר דף ריג, רישומי לידות משנות הת”ק. בדפי המחזור הגהות רבות עם תיקונים וציונים והוספות בכתב-יד. בדפים נה-נו, הגהות בשפה זרה באותיות עבריות, אולי בשפה קראימית (השפה המדוברת של הקראים). בסוף המחזור חמשה דפים בכתב-יד, עם השלמת נוסח ”צידוק הדין”. עותק חסר. חלקים ד-ה. עה-ריג, [1]; [א]-מט, נ-קה, קה-קכט, קלג-קנב, קנד-ריט דף. במקור: נז-ריג; מט, [6], נ-קה, קה-קלג, קלג-רכד דף. חסרים 34 דפים. 19 ס”מ. מצב משתנה בין הדפים, בינוני-גרוע. כתמים ובלאי. במספר דפים קרעים עם חסרון. שולי הדפים כהים במיוחד (כנראה כתוצאה מרטיבות). שדרה מעוותת, הספר ניתק לשני חלקים. ללא כריכה. כפי הנראה לא שרד מן הסדור עותק שלם על חמשת חלקיו. בשנת תשס”ז ראתה אור בירושלים מהדורת פקסימיליה של תפילות יום הכפורים וסוכות מתוך סידור זה.