בידספיריט | כתב יד הגאון המקובל רבי

כתב יד הגאון המקובל רבי יעקב חיים סופר בעל ”כף החיים” – פירושים על התורה – כולל שינויים משמעותיים מהנדפס! – [בגדאד, תרס”ח] - קונטרס בכתב יד קודשו של הגאון המקובל רבי יעקב חיים סופר זצ”ל בעל ”כף החיים”. בקונטרס פירושים על פרשיות התורה, החל מפרשת בראשית ועד לפרשת פנחס. פירושים אלו הנם מתוך דרשות שנשא מדי שבת בעיר בגדאד, החל משנת תרס”ו. תיקונים, מחיקות והוספות רבות בשולים ובין השורות. שינויים מהנדפס החידושים שבקונטרס נדפסו בספרו 'ישמח ישראל' (שני חלקים) על התורה, שנדפס לראשונה בשנת תשמ”ט. בהקדמה לספר כותבים נכדיו העורכים: ”במשך הימים אסף זקננו הסבא קדישא וערך את חידושיו אלו פעם אחר פעם בשתי מהדורות, ואנו בחיבור זה צרפנום למהדורה אחת שלמה וכוללת”. יתכן והקונטרס שלפנינו הוא אחד משני אלו שהיו בידי העורכים, אולם לפי בדיקה מדגמית שערכנו, חלק מדבריו שלפנינו לא נדפסו בספר! זאת ועוד: במספר מקומות רשם המחבר חידושים נאים, אך לאחר מכן מחקם בקו. הם לא נדפסו בספר, ועם זאת יש להם חשיבות מרובה. בין כך ובין כך ראינו שמטבע הדברים כמעט בכל דף ישנם הבדלי לשון וסגנון, לעיתים משמעותיים, בין הנוסח הערוך שנדפס בספר (שכאמור הנו שילוב של שתי מהדורות), לבין הנוסח שלפנינו. ”פירשו לי בחלום” אף בהיותו ישן, הנה ה' נצב עליו, ולא היה פוסק ממשנתו ומלהרהר בדברי תורה. חידושים רבים התחדשו לו בשנתו. כאן לפנינו בכתב היד דוגמה יחידה לכך מתוך ספרו 'ישמח ישראל': על הפסוק ”והעמדת אותו לפני אלעזר הכהן”, כותב המחבר: ”והנה זה פירשו לי בחלום ביום כ”ד לחודש אייר שנת התרס”ח”. בדרך אגב יש לציין כי קיים עד היום ”קונטרס חלומות” אשר כתב המחבר בכתב יד קודשו, ובו מצויים גילויים וחזיונות נוראיים שעין לא ראתה, ומוזכרים כמה עניינים מנשמות הצדיקים מדורות קדמונים שהיו מתגלות לו. ונתקיים בו: ”רגלי חסידיו ישמור”, על ידי שהיו מודיעים לו מן השמים בחלום ליזהר בדברי איסור במאכלות שהגיעו לשולחנו. גם ישנם כמה פסקי הלכה בספרו 'כף החיים', המיוסדים על דברים שנגלו לו בחלום, וכמבואר בהרחבה בהקדמה הנ”ל לספר 'ישמח ישראל'. הגאון המקובל רבי יעקב חיים סופר (תר”ל – תרצ”ט), תלמיד רבי עבדאללה סומך ורבי יוסף חיים בעל ”בן איש חי”. מחכמי בבל וירושלים ומגדולי הפוסקים, מחבר סדרת הספרים ”כף החיים”. רבבות יהודים נוהגים על פיו. פנקס בגודל 18x12 ס”מ . [20] עמ'. 14 עמ' כתובים.