בידספיריט | כתב יד סידור השל”ה –

כתב יד סידור השל”ה – קריאת שמע שעל המיטה וסדר קבלת שבת – המאה ה-19 - העתקה קדומה של תפילות מתוך סידור 'שער השמים' להשל”ה. אירופה, המאה ה-18 / ראשית המאה ה-19. כתב יד נאה ומסודר מאוד! צורות שונות של כתב לתפילות ולפירושים סביבם. לפנינו סדר קריאת שמע (חסרים הדפים הראשונים, העמוד הראשון מתחיל: ”... ההולך לפני מחנה ישראל וילך מאחריהם” – עמ' קנג בנדפס במהדורה הראשונה אמשטרדם תע”ז), תפילת הרמב”ן בליל חיבור, וכן ”סדר קבלת שבת” בשלמותו. סביב התפילות – שנסדרו על ידי בעל השל”ה ”לפי תיקון חכמי המקובלים” – מופיעים פירושיו, הערותיו ולקט דינים שחיבר. באחד הדפים כתוב בראשו: ”קנח”, והוא אכן תואם לדף קנח בנדפס במהדורה הראשונה של הסידור (אמשטרדם תע”ז), כך שמשתמע שמדובר בהעתקה מהנדפס ולא בהעתקה מכתב יד. ועם זאת ישנה חשיבות לכתב היד שלפנינו, לאור העובדה שבאותה מהדורה ראשונה של הסידור מצינו הבדלי נוסחאות רבים בין הטפסים. כשהשווינו את כתב היד שלפנינו לטפסים שהיו לנגד עינינו הבחנו בשינויים מסוימים, אשר יתכן ויהיו לעזר בחקר הנוסחות המדויקות של החיבור המקורי. למשל בדף הרביעי שלפנינו, בהג”ה נדפס: ”ועניין רמיזת הסודות שכתב האלהי צריך האדם להיות בקי בהם ובשמותיהן ובמחשבה נקיה וטהורה ולא במחשבה זרה ח”ו”. ארבעת המילים האחרונות אינן מצויות בנוסח הנדפס, בטפסים שראינו לפנינו. כמו כן הבחנו בשינויים נוספים של מילים חשובות שמופיעות בכתב היד שלפנינו, ואינן בנדפס כנ”ל. המשפט החותם את העמוד האחרון בכתב היד שלפנינו: ”ע”כ [=עד כאן] סדר קבלת שבת ופירושם וכל ה[מ]נהגים נאים” – אשר אינו בנדפס. יתכן ולפנינו העתקה שנעשתה לצורך מסוים, ומסיבה זו הועתקו רק תפילות מסוימות. והדבר צריך עוד מחקר. בשולי העמודים הגהות לשוניות המתאימות לנוסח הנדפס. 11 דף. 21.5x17 ס”מ. מצב טוב. בלאי וכתמי זמן. קרעים בשולי הדפים. סימן עש בשוליים הפנימיים שבכל הדפים, ללא נגיעה בטקסט. חלק מהדפים מנותקים וחלקם עדיין מחובר בחוט עתיק.