בידספיריט | תורת החטאת להרמ”א - קראקא,

תורת החטאת להרמ”א - קראקא, של”ז [1577] - מהדורה שנייה ומתוקנת - הגהות למדניות בכתב יד עתיק - ”זאת תורת החטאת - כולל כל דיני איסור והיתר הנהוגים בפולין, ליטא ורייסן, פיהם ומערהרן ואשכנז”. מאת רבנו הרמ”א. קראקא, של”ז. בשער: ”ועתה נדפס שנית ונוסף על הראשונים שנדפס מתוך ספר הגיה הגאון מהר”ר משה איסרליס ז”ל בכתב ידו”. מהדורה נדירה ביותר, לא נראתה במכירות פומביות! ספר זה מסמל מבחינות שונות את תמצית מפעלו הספרותי התורני של הרמ”א. הספר נדפס לראשונה בשנת שכ”ט, ולפנינו המהדורה השנייה, הכוללת הגהות והוספות מאת המחבר. הספר נדפס בקראקא, מקום רבנותו של המחבר ומקום קבורתו עד היום. חיבור זה התפשט והתקבל בקרב הלומדים כספר חשוב ובסיסי. ההגהות בדף הראשון בספר חתימה עתיקה: ”[לד'] הארץ ומלואה ה”ק יעקב”. לאורך הספר, בשולי הדפים, עשרות הגהות קדומות מכותבים שונים. הגהות אלה כוללות למעלה מ-15 הגהות עם תוכן למדני, מאת שלושה כותבים קדמונים (רובן כנראה מתקופת ההדפסה). ללא ספק נכתבו על ידי אחד מגאוני ישראל באותו הדור. מלבד זאת ישנן בספר עשרות הגהות של תיקוני לשון, הוספת מילים חסרות וכדומה. בחלק מההגהות הקצרות מופיעים ראשי התיבות ”כ”א”. זהות הכותבים אינה ידועה. שם הספר שנכתב בשער הוא ”זאת תורת החטאת”, וכן הוא בדפוסים הקדמונים האחרים. אמנם זו טעות, שכן הרמ”א כתב בהקדמתו ”...וראיתי לקרוא שם חיבור הקטן הזה תורת החטאת”. הספר מסתיים בדף פד. בעותק שלפנינו אין יט, [1] דף, שמצויים בחלק מהעותקים, ובהם ”סימני הספר” (מפתחות) ו”לוח הטעויות”. מצב: טוב. כריכה (לא מקורית) מנותקת. קרעים וכתמים בדף הראשון, המנותק, עם פגיעה בטקסט. בדף השני פגיעה קלה בטקסט, משוקמת. קרעים קלים ודפים רופפים. דפים סו-פד (שכנראה הושלמו מעותק אחר) גדולים יותר, מנותקים, ויש בהם מעט סימני עש ללא נגיעה בטקסט. רוב ההגהות הלמדניות ניתנות לקריאה.