בידספיריט | כתב יד - ספר הפולמוס

כתב יד - ספר הפולמוס ”דברי שלום ואמת” לרבי נפתלי הירץ ויזל, מזמן הדפסת הספר - איטליה, המאה ה-19 - כתב יד של הספר ”דברי שלום ואמת”, מכתב ראשון ושני, מאת רבי נפתלי הירץ ויזל מברלין. כתב יד סופר נאה ומסודר, כתיבה איטלקית. המאה ה-19. 57 דף. 17 ס”מ. מעט תיקוני מילים ומחיקות. הספר יצא לאור בארבעה ”מכתבים” (קונטרסים). המכתב הראשון נדפס בברלין בתחילת שנת תקמ”ב. לאחר שהמכתב התקבל בקהילת טריאסטי שבאיטליה, כתב המחבר מכתב שני לקהילה זו: ”מכתב שני תשובה לאנשי חיל אשר בעיר טריעסט יע”א על כתב יושר אשר כתבו לנו בהגיע אליהם מכתבנו דברי שלום ואמת ושם התשובה הזאת רב טוב לבית ישראל”. התאריך בסוף מכתב זה הוא ”יו”ד אייר תקמ”ב”. לאחר מכן נדפסו עוד שני מכתבים מאת המחבר בדברי הסבר והגנה על שיטתו שבמכתב הראשון, בעקבות פולמוס כפי שיסופר להלן. המכתב השלישי נדפס בתקמ”ד, והרביעי בתקמ”ה. בספר ”דברי שלום ואמת” קורא המחבר ללימוד ”תורת האדם” כלשונו, ”שבכלל תורה זו הן הידיעות הנימוסיות, דרכי המוסר והמידות הטובות ודרך ארץ ולכלכל האדם את דבריו בלשון צחות ודברי חן, וכן לדעת קורות הדורות [היסטוריה], וצורת הארצות והימים [גיאוגרפיה] ומנהגי המדינות ומשפטי המלכים וכן כוללת החכמות הלימודיות כמו חכמת המספר [אריתמטיקה] וחכמת המדידה [גיאומטריה] וחכמת תכונת השמים [אסטרונומיה] וכיוצא בהן, והצמחים ועוד. ולחנך את נערי בני ישראל בדרך זו והיא פתח לדעת את תורת האלוקים”. מכתב זה הקים לו מתנגדים רבים, ובהם גדולי הרבנים, ה”נודע ביהודה” ורבי דוד טעביל מליסא, שדרש בבית הכנסת שלו בשבת הגדול דרשה חריפה שהופצה אחר כך בכתב בקהילות ברחבי אירופה. בין הדברים: ”רע עליי המעשה אשר ראיתם מאיש חנף ומרע, איש עני בדעת הדיוט שבהדיוטים, זד היהיר הלזה, צורר היהודים, ניאץ קודש עליון ומקדשיו”. לא בכל מקום התקבלה החוברת בביקורת. בקהילת טריאסטי שבאיטליה חיזקו את ידיו של רבי נפתלי הירץ ויזל ואף הקימו בית ספר ברוח דבריו. הוא שלח להם איגרת, שאחר כך פרסמהּ בשם ”רב טוב לבית ישראל”, ובה מיתן במקצת את דבריו הראשונים, והבהיר שלא הייתה כוונתו שלימוד התורה יהיה טפל ללימוד החכמות החיצוניות. הפולמוס נמשך זמן רב בין הרבנים לרבי נפתלי, עד שבאיגרתו האחרונה הודה בכך שהשינוי שקיווה לו לא התחולל: ”סוף דבר, תחת חיטה יצא חוח, ותחת שעורה באשה, תמו דברי נפתלי”. הוא עזב את הפולמוס שהתקיים בין הרבנים למשכילים, ופנה לעסוק ביצירה ספרותית. אין ספק שכתב היד נכתב בתקופתו של הרב ויזל, ובתקופת הדפסת הספר! ידועה הידידות האמיצה בין רבי נפתלי הירץ ויזל לחכמי איטליה וביניהם החכם האיטלקי והמשכיל ר' יצחק שמואל ריגיו המכונה ”היש”ר מגוריציאה”. ישנו כתב יד של ספר אחר של ויזל שכתוב בכתב ידו של יש”ר. ייתכן שאף כתב היד שלפנינו הוא בכתב ידו, או בכתב ידו של אחד מהחכמים האחרים. מצב: מצוין. דפים איכותיים. כתב מיושר ויפה.