בידספיריט | מכתב מהגאון רבי שרגא מאיר

מכתב מהגאון רבי שרגא מאיר ליזרוביץ בנוגע לקמע מהרי”ל דיסקין ולבעל ה'לשם' ומשפחתו - נדיר ומעניין! - מכתב הגאון רבי שרגא מאיר ליזרוביץ זצ”ל במענה לידידו, הביבליוגרף ר' אליהו אליעזר סקולסקי, אשר התגורר בווילנה, ובתקופה אחרת היה מראשי ק”ק 'עדת ישראל' בלונדון (נפטר תשי”א). המכתב מתוארך ”ח' מנחם אב, ויתהפך לששון ושמחה ותקוים בונה ירושלים ה'”, אך ללא ציון שנה. מתוכנו יש ללמוד שנכתב בין השנים תרפ”א-תרפ”ו. המכתב עוסק בכמה נושאים. בין היתר הוא מתייחס לחולה מסוים ובהקשר לרפואתו מציין ”בכל זאת אמהר את עצמי במכתבי זה מפני הקמע - שהבטיחנו מכבר מקובל אחד מתלמידי הרשכבה”ג רי”ל דיסקין זצ”ל, שהראה לרבו הנ”ל והסכים עליו, וגם הרב הגאון ר' נפתלי הערץ זצ”ל אב”ד דיפו שחיבר סידור הגר”א שימש בזה”, ומוסיף: ”וזה לא כבר רִפאה גם לש”ב [=שאר בשרי] אליאשאוו נ”י”. הוא נותן הוראות בנוגע לקמע: ”צריכין לגלול הקלף הכתוב מסופו לראשו ולהניחו תוך תיבה קטנה [באקסעשע] גם של נייר קשה וללובשו על לבו”. מוזכרים כמה רבנים, ביניהם: ה'חפץ חיים', חתנו רבי אהרן הכהן מיפו והרב ניימארק (אולי הוא רבי אברהם יעקב ניימארק, שעלה ארצה בשנת תרפ”ד). הוא מספר בהרחבה על אישה ש”היא כעת אשת הקדוש ר' שלמה אלישעוו נ”י, והיא מבקשת רחמים להתודע משני בניה”; ”ר”ש הנ”ל דר כ”ג במאה שערים בחצר נייטאן”. שורה זו נוגעת בפרט מעניין שאינו ידוע לציבור על מורו ורבו, גדול המקובלים בדורו, הצדיק רבי שלמה אלישוב זצ”ל בעל ה'לשם שבו ואחלמה': בסוף ימיו נישא בזיווג שני. הוא מבקש רחמים על ”אברהם אבא בן חי' באשא”. הוא מסיים את מכתבו: ”בכל זאת יבקש בשמי את א. כ. שיזכירני בברכת רפאנו - כי מדת הדין רודפת לכל אשר אפנה - הן בנפש והן בגוף”. הגאון רבי שרגא מאיר ליזרוביץ (נפטר תרפ”ט) היה תלמיד חכם מפורסם, מקורב לגדולי הדור. התכתב רבות עם גדולי דורו, ובמיוחד היה קרוב לגדולי תנועת המוסר. כן היה מקורב לרבי שלמה אלישוב בעל ה'לשם'. ממקום מושבו בלונדון פעל רבות למען שמירת השמיטה בארץ הקודש בהפצת חוברות ומכתבים לעורר על שמירת שמיטה. בסוף ימיו השתקע בארץ. 5 עמ'. גודל: 22X13 ס”מ. מצב: טוב מאוד. מצורפים העתקים בכתב יד משני מכתבים שכתב הגאון המקובל רבי מענכין הלפרין זצ”ל, תרפ”ג. המכתבים מתובלים בדברי תורה ורמזים, ובאים לעורר את הנמען על הרעיון לייחד מניין של תלמידי חכמים פרושים מתוך ישיבת 'אור חדש' שיעסקו בתורת הנסתר. הוא רומז שזה ימהר את הגאולה, וכן מביע את מורת רוחו מכך שיש שזלזלו ברעיון. הגאון רבי מנחם מענכין הלפרין (תר”ד-תרפ”ד), עלה ארצה מהורודנה שברוסיה הלבנה בשנת תרס”א. נודע בקדושתו, ובעיקר בכוחו לחולל פלאות ומופתים. חיבר כמה ספרי קבלה, שהידוע מביניהם הוא ספרו 'כבוד חכמים' שיצא להגן על הספר 'חמדת ימים', שהוא תואם את קבלת האר”י. 4 עמ'. גודל: 32X18 ס”מ. מצב: טוב מאוד.