בידספיריט | סגולה * עטרת תפארת ישראל

סגולה * עטרת תפארת ישראל - לעמבערג תרכ”ה. מהדורה ראשונה ~ עם 9 דפים נדירים. - ספר סגולה וברכה לשמירה והצלחה. ספר עטרת תפארת ישראל, ”מגלה נסתרות מבאר תעלומות”, סודות ורמזי תורת הקבלה על פרשיות התורה, מאת הרה”ק רבי ישראל חריף מסאטנוב – תלמיד הבעש”ט. לעמבערג - תרכ”ה 1865. מהדורה ראשונה. ספר סגולה. גדולי החסידות כתבו על קדושתו של הספר ועל כך שעצם החזקתו בבית היא סגולה לשמירה על בני הבית, להצלחה בכל העניינים, ולהגנה מכל פגע רע. במהדורה שלפנינו נדפסו הסכמות של אדמו”רי רוז'ין, והסכמותיהם של הגדולים וגאוני הדור. האדמו”רים והגאונים מאריכים בהסכמותיהם בסיפורים אודות גדולת המחבר בנגלה ובנסתר, ועל גודל קירובו אל רבו הבעש”ט. על קדושת הספר שלפנינו אמר האדמו”ר רבי אברהם יעקב מסדיגורה שהוא ”קודש קדשים, והוא כעין כתבי קודש... המקובל האלקי ר' שמשון מאוסטרפאליע זצ”ל, ועין בעין כספר הקדוש בעל מגלה עמוקות [מ]מוהר”ר נתן שפירא זי”ע” (מתוך הסכמת רבי ישראל מרדכי אב”ד חוטין). במהדורה השניה שנדפסה בוורשא תרל”א, נוספו הסכמות רבות מגדולי החסידות, בהם האדמו”רים לשושלת טשרנוביל. המסכימים במהדורה שלפנינו ובמהדורה השניה מפליגים בשפע ברכות על כל הרוכשים את הספר. להלן חלק מברכותיהם: ”וכאשר הספר הק' הזה מלא הוא בשמות הקדושים ושמות המלאכים המסוגלים לרפואה, ושמירת ארבעה אבות נזיקין, ולשפעת ברכה והצלחה, לכן אמר בפיו הקדוש [האדמו”ר רבי אברהם יעקב מסדיגורה] בצחות לשונו: שכתבי יד קדוש המחבר האלו, מסוגל הוא לשמירה מעולה ולשפעת שלום וברכה”; ”לקנות זה הספר... למען יהיה בתוך ביתם לשמירה ולשפע ברכה והצלחה” (האדמו”ר רבי מנחם נחום משטפינשט); ”הריני אומר: כל איש ואיש אשר יקנה הספר הקדוש הזה... יהיה לבו בטוח נכון, אשר תגן עליו זכות המחבר הקדוש זי”ע... להניח ברכה אל תוך ביתם ולשמרם עם נשיהם ובניהם ובני ביתם בבריאה שלמה, ולהצליחם כשנים הטובות לברכה” (האדמו”ר רבי אהרן מטשרנוביל); ”ידידיי אתם ראו ויאמנו לפניכם דברי אחי וראש, הרב המפורסם קדוש עליון, צדיק יסוד עולם, הרב ר' אהרן, מגיד מישרים... בע”ק טשערנאב”ל יע”א, כי ערב את נפשו לאמור: אשר כל איש ואיש אשר יקנה הספר הלז... יהיה לבו נכון ובטוח אשר תגן עליו זכות המחבר הקדוש צדיק יסוד עולם זי”ע... להניח ברכה בתוך ביתם לשמרם ולהצליחם כאשר עם חפץ לבבם” (האדמו”ר רבי אברהם מטריסק, בעל ”מגן אברהם”, אחי האדמו”ר רבי אהרן מטשרנוביל); ”וזכות המחבר יעמוד להקונים... להריק עליהם ברכה בבני חיי ומזונא רויחא וכל טוב סלה” (האדמו”ר ה”צמח צדיק” מוויז'ניץ); ”יהיה המחברת הזאת למשמרת גוף ונפש” (האדמו”ר רבי אברהם ממיקולייב, חתן הרה”ק רבי מאיר מפרימשלן). *  ברוב עותקים הספר מסתיים בדף מז', ואח”ז יש שלשה דפים לא ממוספרים, הראשון: דף אחרון של הספר. דף שני ושלישי: שמות תורמים(=הפרעמינעראנטין), ובסופם מכתב גבאי האדמו”ר מס”ג, והרי”מ אבדק”ק חאטין. בעותק שלפנינו ארבעה 4  דפים נוספים(בנוסף להנ”ל) שלא נמצאים ברוב העותקים, ודפים אלו זה ארבעה שהם תשעה , להלן תיאור הדפים. דף ראשון: כולל בראשו הקדמת נכד המחבר(אברהם ישעי' יפה), הסכמות האדמורי”ם הריי”י מקאמרנא זי”ע, חתני הרה”ק מפרעמישלאן הר' אברהם ממיקאלאיב, הרי”מ מגלינא. דף שני: אגרת רבי אריה ליבש באליחיוויר אב”ד זאסלב, אל מחותנו רבי אי”ש יפה, אשר בידו נמצא כתב-היד של הספר. כמו כן כולל דף זה לקוטים נוספים שנכתבו על ידי נכד המחבר, (ושנדפסו במהדורה השלישית של הספר (לובלין תרל”ה), בדף פב). דף שלישי: שמות התורמים (=הפרעמינעראנטין). דף רביעי: צד א' - המשך שמות הפרעמינעראנטין(=התורמים). צד ב' - הסכמות האדמורי”ם הרמ”מ מוויזניצא, הר' יעקב שמשון מקאסוב, הר' אלטיר יוסף מראדוביץ. והרבנים הר' אברהם תאומים מבוטשאטש, והר”י תאומים מסנאטין. ארבעה דפים נדירים אלו הם כפולים היינו שיש שני עותקים מכל דף, והדף השלישי יש שלשה עותקים, ס”ה תשעה דפים נוספים. וביחד עם השלשה דפים שלא ממוספרים שנמצא בכל העותקים, ס”ה שתים עשרה 12 דפים לא ממוספרים בסוף הספר. שנים מתוך הארבעה דפים הנדירים שיש בעותק זה, נמצאים בסדר לפני השלשה הלא ממוספרים שנמצאים בכל העותקים. *