בידספיריט | הגדת בורדו. הגדה של פסח

הגדת בורדו. הגדה של פסח כתובה ומאוירת בידי יעקב צורף. בורדו – דרום צרפת תקע”ב [1812]. יצירת פאר מרהיבה * כתב יד מאויר ומעוטר בכתיבה נהדרת, עם למעלה מ- 30 איורים צבעוניים, בצבעי אדום-צהוב-כחול, תיבות פתיחה גדולות במיוחד, איניציאלים ועיטורים ומפות מקופלות, הכל בעבודת אמן מדוייקת ומרשימה. יצירת אמנות מופלאה ונדירה ביותר – כמעט לא ידועים עבודות כאלו מצרפת מהמאה ה-19. ההגדה והמפות נכתבו וצויירו בידי יעקב צורף, סופר הקהל בבורדו – סופר אמן שיצירות נוספות ממנו מפארות את אוספי הספריה הלאומית בירושלים ומוזיאון ישראל. **** ההגדה מסמלת דוגמא ומופת לקבוצת כתבי יד שהוזמנו במיוחד באופן פרטי על ידי משפחות אצולה באירופה ומשקפת את המעמד והשפע של יהודי צרפת במאה ה-19. על פי ההוספות שנספחו להגדה: ברכת שבע ברכות ופרשת ואברהם זקן, וברכות הסוכה, ניתן להסיק שהם ניתנו כדורון לחתן שחתונתו התקיימה סמוך לסוכות (התאריך בשער הוא: ו' תשרי). הסופר והאמן יעקב צורף מבורדו משפחת צורף היתה משפחה מהקהילה הספרדית בבורדו שבדרום מערב צרפת. ההורים שלמה ורבקה צורף שמוצא משפחתם מפורטוגל, עסקו במסחר ולהם שני בנים ושתי בנות, הבכור יעקב והשני יצחק (עפ”י מסמכי ארכיון בעיר בורדו). האחים צורף היו סופרים מיומנים, אך האח יעקב היה האמן שעסק גם במלאכת הציור. מלבד ההגדה הנוכחית, ידועות ממנו עבודות נוספות. הוא צייר את ההגדה שנכתבה על ידי אחיו בשנת תקע”ג (אוסף מולדובן, מוזיאון ישראל, ראה להלן) וכן מחזור לשלש רגלים מצוייר ומעוטר (כתב יד הספריה הלאומית מס' 34°1113 ) הקהילה היהודית-ספרדית בבורדו, היתה קהילה גדולה ועשירה, אשר נוסדה בשלהי המאה ה-15 והורכבה בעיקר מצאצאי מגורשי ספרד ופורטוגל. בזמן כתיבת ההגדה גרו בבורדו יותר מ-2000 יהודים, רובם מהקהילה הספרדית. אחד היהודים הנודעים באותה תקופה בבורדו היה אברהם פורטאדו ( (Abraham Furtado (1756-1817) בנקאי, איל ספנות ומדינאי צרפתי שכיהן כסגן ראש העיר וכמזכיר הראשי של אסיפת היהודים בפריז בתקופת נפוליאון. תוכן: סדר הגדה של פסח כמנהג ספרדים ואשכנזים, כולל שתי נוסחאות לברכת המזון, נוסח ספרדי ונוסח אשכנזי, ובסופו פיוטי אשכנז. בסוף ההגדה כמה נספחים: ברכת הסוכה, קידוש לסוכות ושמיני עצרת (52-54) סדר ברכת אירוסין ושבע ברכות (55-57), פרשת 'ואברהם זקן' עם תרגום אונקלוס שנהגו בקהילות הספרדים לקרא לחתן העולה לתורה (דף 58) ההוראות לעריכת הסדר בצרפתית וחלקן גם בעברית ולאדינו. תיאור ההגדה נייר. [1], נח דף + [2] מפות מקופלות. גובה: 31.5 ס”מ. רוחב: 23.5 ס”מ. דף 4 הוא לוח גדול מקופל (31*43 ס”מ) ובו טבלת סימני ליל הסדר באותיות גדולות - לוח זו הוא מיוחד במינו ואין דומה לו בכתבי היד המצויירים של ההגדות . לצפייה בגלריה מלאה - לחצו כאן נייר עבה ומשובח בצבע נוטה לירקרק. כל העמודים מקופים מסגרת צבעונית. חיתוך הדפים מוזהב. מצב טוב, מעט כתמי יין. כריכת עור מקורית עם קישוטי זהב (כריכה משופשפת). במרכז התמונה מוטבע באותיות זהב על רקע אדום: HAGADA DE PAQUE שמור בקופסת עור אנגלי חדשה. האותיות ההגדה כתובה בכתיבה נאה ובאותיות גדולות. כותרות, וכן טקסטים מיוחדים ואיניציאלים נכתבו באותיות רבתי גדולות, חלקן גדול במיוחד (ומגיע ל: 109מ”מ) בצבעי אדום-צהוב-כחול. האיורים 30 איורים נהדרים בגדלים שונים, חלקן על יותר מחצי הדף, + 10 איורים מיניאטוריים של עשר המכות (דף 18). אותיות מעוטרות, מהן 11 אותיות פתיחה מעוטרות (איניציאלים). האיורים הם על פי - פיתוחי הנחושת שבהגדת אמשטרדם המפורסמת, אך ישנם כאן כמה ציורים שאינם בהגדת אמשטרדם. המפות להגדה מצורפות שתי מפות מצוירות גדולות ומקופלות – מפה עברית ומפה צרפתית. מעשה אמן מופלא, אף הם נעשו בידי צורף כפי הנרשם בקולופון בצרפתית במפה 2. מפה 1 – מפת ארץ ישראל, ארץ מצרים וארץ גושן ומסע בני ישראל במדבר סיני, על פי הגדת אמשטרדם 1695 (31*47 ס”מ). מפה 2 – 'הגיאוגרפיה הקדושה' - מפת אזור הים התיכון המזרחי ובמרכזו ארץ הקודש עם מפה קטנה בצד שמאל של מסעות בני ישראל, על פי מפה שנדפסה בספר הגיאוגרפיה הקדושה, לונדון 1725 (39*44 ס”מ). השערים בהגדה שלשה שערים. הראשון עם מסגרת אריכטקטונית נהדרת, ובכותרת ארבעה דמויות אריות עם כנפיים. הטקסט בשער כולל את שם הצייר, מקום ושנת הכתיבה. בפינה הימנית למטה חתימת האמן בצרפתית. כותרת הספר באותיות צבעונית, לאחריו שער מקוצר 'תקון פסח' בעברית וצרפתית באותיות גדולות צבעוניות. השער השלישי הוא בדף 58 'סדר ברכת קדושין ואירוסין' גם הוא בעברית וצרפתית באותיות גדולות צבעוניות. **** לסיכום לפניך יצירת אמנות מופלאה ונדירה ביותר – כמעט לא ידועים עבודות כאלו מצרפת מהמאה ה-19. ההגדה מתייחדת בהשוואה להגדות מצויירות, מלבד בצד האמנותי שלה, בטקסט הצרפתי, בנספחים היחודיים ובשתי המפות המצורפות. ידועה הגדה נוספת במתכונת דומה, שנכתבה בידי אחיו הצעיר יצחק צורף וצויירה אף היא על ידי האח יעקב (כפי שנכתב שם בצרפתית בשולי השער) ואף נעשתה ממנה פקסמיליה בשנת 1987, אולם ההגדה שלפנינו קדומה בשנה מההגדה ההיא ונעשתה כולה בידי האח הבכור יעקב צורף. מקור: קטלוג יודאיקה אוקטובר 1986 פריט 123. באותה המכירה נמכרה ההגדה בסכום של 132,000$. רשימת הציורים בהגדה בדיקת חמץ – ב, א הגעלת כלים – ג, א שילוב בדיקת חמץ והגעלת כלים – ג, ב קדש – ה, א ורחץ – ו, א כרפס – ג, ב יחץ – ח, א מגיד – ח, ב צורת החכמים מסובין בבני ברק – י, ב ארבעת הבנים – יא, א אברהם שובר את פסלי תרח אביו – יב, א המלאכים אצל אברהם אבינו – יב, ב בניית פיתום ורעמסס והריגת המצרי על ידי משה – יד, א בת פרעה ומשה ביאור – טו, א יציאת מצרים – טו, ב מכת צפרדע – טז, א השלכת המטה לפני פרעה והפיכתו לנחש – יז, א עשרת המכות – יח, א אכילת קרבן פסח כא, ב רחצה – כד, ב אכילת מצה – כה, א אכילת מרור – כה,