בידספיריט | ספר יסוד ממרנא הרמ”א, בחייו:

ספר יסוד ממרנא הרמ”א, בחייו: תורת העולה, דפוס ראשון – פראג ש”ל [1570] * ביאורים על עומק פנימיות בית המקדש, מידותיו, כליו, בגדי הכהנים, וסוד טעמי הקרבנות על דרך הפרד”ס, מאת רבינו משה איסרליש מקראקא. בספר נפלא זה כותב הרמ”א טעמים ויסודות מקוריים להבנת כל עניני בית המקדש ותורת הקרבנות, והוא עצמו כתב עליו שיש בו 'דברים פלאים בחכמת הפרדס' (שו”ת רמ”א, סי' קכ”א). בחיבורו משלב הרמ”א בין קבלה לפילוסופיה 'כי חכמת הקבלה היא חכמת הפילוסופיא, רק שבשני לשונות ידברו' (תורת העולה ח”ג פ”ד). ומרבה להביא מדברי ספר מורה נבוכים להרמב”ם. ספר 'תורת העולה' נדפס בחיי המחבר הקדוש, והוא הספר השני שהביא הרמ”א לדפוס. ~ ~ ~ ”ממשה עד משה לא קם כמשה” ~ ~ ~ אביהם של בני אשכנז – רבינו הגדול רבי משה איסרליש, הרמ”א – נולד בקראקא בשנת רצ”ה בערך. בצעירותו נסע ללובלין לקבל תורה מפי גאון הדור רבי שלום שכנא מלובלין, ולימים נתן לו רבו את בתו לאשה. לאחר מכן התיישב בקראקא, והחל להרביץ תורה בפני תלמידים שלימים התפרסמו בגדולתם ובחיבוריהם (מהם: הסמ”ע, הלבוש, בעל משאת בנימין, רבי אברהם הורוויץ אבי השל”ה, רבי הירש שור רבו של הב”ח, ועוד רבים). בשל גדולתו ורוב חכמתו נבחר לרבנות קראקא המעטירה אף שהיה צעיר לימים. משרה זו נשא ברמה קרוב לעשרים שנה, עד פטירתו בדמי ימיו ביום ל”ג בעומר שנת של”ג. עד עלות הכורת הנאצי עלו רבים להשתטח על מצבת קבורתו, וביום פטירתו בל”ג בעומר הייתה נערכת במקום הילולא גדולה. על גודל הערצתו בפני בני דורו ניתן ללמוד מהכתוב על מצבתו ”ממשה עד משה לא קם כמשה”. פראג ש”ל [1570], מהדורה ראשונה. ספירת דפים: [6], קעג דף. מסגרת שער מאויירת. מצב טוב, עותק נאה. כריכת עור חדשה נאה. ביבליוגרפיה: סטפנסקי, ספרי יסוד מס' 500. חתימות בדף נ, א חתימת רבי נתן ב”ר יעקב משה היילפרון - מדייני אלטונה וחתן הגאון רבי יחזקאל קצנלבויגן אב”ד אה”ו בעל כנסת יחזקאל, נזכר כמה פעמים בחיבורי היעב”ץ [ראה: חכמי אה”ו עמ' 28  ומגילת ספר, מהדורת בומבך עמ' צו הע' יב תשובה ממנו בענין פולמוס מנטובה נדפסה בקובץ בית אהרן וישראל גליון ע' ובשנות דור ודור ח”ב עמ' שצ”א] בשער הספר ודף לב חתימות נוספות מבני משפחת היילפרון.