ישראל
המכירה הסתיימה
|
פריט 29:
הגדה של פסח כמנהג יהודי בגדד בהודו. כלכתא תר"א [1841]
|
|
|
נמכר ב: $3,000
מחיר פתיחה:
$
3,000
הערכה :
$4,000 - $6,000
עמלת בית המכירות: 22%
למידע נוסף
|
הגדה של פסח כמנהג יהודי בגדד בהודו. כלכתא תר"א [1841]
ההגדה הראשונה שנדפסה בהודו
"ותהי השלמתו ביום שנכפל בו כי טוב ראש חודש ניסן שנת חמשת אלפים ושש מאות ואחת ליצירה" (מתוך הקולופון)
הגדה של פסח כמנהג בני בגדד בהודו, עם תרגום לערבית יהודית מאת המדפיס רבי אלעזר הכהן עראקי.
כולל פסקי הלכות בשם 'פסח מעובין' מאת הגאון רבי חיים בנבנשתי מאיזמיר, בעל ספר 'כנסת הגדולה'. וכן הפיוטים: 'אמונים ערכו שבח' ו'אתה גאלת'.
בדף יא, ב צורת הקערה על פי ספר 'עץ חיים' למהרח"ו.
בראש ההגדה הועתקה בכתיבה הודית-בגדדית עגולה איגרתו הנפלאה של רבי שמשון מאוסטרופולי על דצ"ך עד"ש באח"ב, אשר כידוע סגולה לאומרה בערב פסח (ראה לעיל פריט 14).
--------------------------------------
הדפוס היהודי בהודו
ר' אלעזר עראקי הכהן היה המדפיס היהודי הראשון בכלכתא והמדפיס היהודי הראשון בהודו בכלל.
הוא ייסד את בית דפוסו בכלכתא בשנת תר"א ומהספרים הראשונים שהדפיס הייתה ההגדה של פסח המוצגת כאן.
מייד לאחריו באותה שנה הוקם גם בית הדפוס בבומביי, והספר השני שנדפס בה היה ההגדה של פסח עם תרגום למראטי שלפניך.
שתי הגדות נדירות אלו הם פרי ביכורי הדפוס היהודי בארצות המזרח.
הקהילות היהודיות בהודו
יהדות הודו כוללת שלוש קהילות עיקריות: קהילת 'בני ישראל', קהילת הקוצ'ינים (המתיישבים הראשונים בקוצ'ין) וקהילת הבגדאדים.
לפניך שתי הגדות קדומות מיהודי הודו, הראשונה כמנהג בגדאד ובתרגום ערבי, והשנייה כמנהג 'בני ישראל' ובתרגום מראטי שנדפסה עבורם על ידי יהודי קוצ'ין, כל קהילה לפי נוסחיה ושפתה.
--------------------------------------
בשער הספר חתימת ידו של רבי יצחק שלמה בנימין ובנו עזרא (חתום גם בראשי תיבות: עיש"ב).
רבי יצחק ובנו ר' עזרא נזכרו לשבח בהקדמת המדפיס.
בגיליונות הספר הערות והשלמות בכתב יד רבי יצחק הנ"ל.
בראש ההגדה כרוכים [13] דפים ובהם רשימות בכתב יד רבי עזרא על חישובי קץ הגאולה. מאורעות משפחתיים וכן רשימות תאריכי לידה ופטירה של בני המשפחה.
רבי יצחק שלמה בנימין (תקס"ט-תרמ"ו) היה נשיא הקהילה היהודית בבצרה (עיראק) ולאחר שנרדף על ידי השלטונות, נמלט מעיראק, התיישב בכלכתא והיה מראשי הקהילה במשך יובל שנים.
בדף הפורזץ חתימת יחזקאל חי עזרא יש"ב (היינו: יחזקאל חי בן עזרא בן יצחק בן שלמה בן בנימין).
כל הכתיבות הנ"ל בכתיבה הודית-בגדדית עגולה.
ראה על אודותיו ועל אודות בנו רבי עזרא ועל אודות הרשימות הנ"ל בקטלוג 'אהל דוד' הנזכר למטה וביתר פירוט אצל א' בן יעקב, 'יהודי בבל בתפוצות' עמ' 194-196.
כלכתא תר"א [1841] [3], מ"ט דף.20 ס"מ 2 דפים ראשונים ודף אחרון בנייר כחלחל. כתמי יין, שוליים רחבים. מעט חורים בשוליים, כריכה חדשה ועליה מעטפת הכריכה המקורית בסגנון הכריכות מהמזרח.
יערי הגדות 610, אוצר ההגדות 841 יערי, רשימת הספרים שנדפסו בכלכתא 3.
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
יש לך שאלות על פריט זה?
אנחנו זמינים לענות גם בווצאפ >>>
"ותהי השלמתו ביום שנכפל בו כי טוב ראש חודש ניסן שנת חמשת אלפים ושש מאות ואחת ליצירה" (מתוך הקולופון)
הגדה של פסח כמנהג בני בגדד בהודו, עם תרגום לערבית יהודית מאת המדפיס רבי אלעזר הכהן עראקי.
כולל פסקי הלכות בשם 'פסח מעובין' מאת הגאון רבי חיים בנבנשתי מאיזמיר, בעל ספר 'כנסת הגדולה'. וכן הפיוטים: 'אמונים ערכו שבח' ו'אתה גאלת'.
בדף יא, ב צורת הקערה על פי ספר 'עץ חיים' למהרח"ו.
בראש ההגדה הועתקה בכתיבה הודית-בגדדית עגולה איגרתו הנפלאה של רבי שמשון מאוסטרופולי על דצ"ך עד"ש באח"ב, אשר כידוע סגולה לאומרה בערב פסח (ראה לעיל פריט 14).
--------------------------------------
הדפוס היהודי בהודו
ר' אלעזר עראקי הכהן היה המדפיס היהודי הראשון בכלכתא והמדפיס היהודי הראשון בהודו בכלל.
הוא ייסד את בית דפוסו בכלכתא בשנת תר"א ומהספרים הראשונים שהדפיס הייתה ההגדה של פסח המוצגת כאן.
מייד לאחריו באותה שנה הוקם גם בית הדפוס בבומביי, והספר השני שנדפס בה היה ההגדה של פסח עם תרגום למראטי שלפניך.
שתי הגדות נדירות אלו הם פרי ביכורי הדפוס היהודי בארצות המזרח.
הקהילות היהודיות בהודו
יהדות הודו כוללת שלוש קהילות עיקריות: קהילת 'בני ישראל', קהילת הקוצ'ינים (המתיישבים הראשונים בקוצ'ין) וקהילת הבגדאדים.
לפניך שתי הגדות קדומות מיהודי הודו, הראשונה כמנהג בגדאד ובתרגום ערבי, והשנייה כמנהג 'בני ישראל' ובתרגום מראטי שנדפסה עבורם על ידי יהודי קוצ'ין, כל קהילה לפי נוסחיה ושפתה.
--------------------------------------
בשער הספר חתימת ידו של רבי יצחק שלמה בנימין ובנו עזרא (חתום גם בראשי תיבות: עיש"ב).
רבי יצחק ובנו ר' עזרא נזכרו לשבח בהקדמת המדפיס.
בגיליונות הספר הערות והשלמות בכתב יד רבי יצחק הנ"ל.
בראש ההגדה כרוכים [13] דפים ובהם רשימות בכתב יד רבי עזרא על חישובי קץ הגאולה. מאורעות משפחתיים וכן רשימות תאריכי לידה ופטירה של בני המשפחה.
רבי יצחק שלמה בנימין (תקס"ט-תרמ"ו) היה נשיא הקהילה היהודית בבצרה (עיראק) ולאחר שנרדף על ידי השלטונות, נמלט מעיראק, התיישב בכלכתא והיה מראשי הקהילה במשך יובל שנים.
בדף הפורזץ חתימת יחזקאל חי עזרא יש"ב (היינו: יחזקאל חי בן עזרא בן יצחק בן שלמה בן בנימין).
כל הכתיבות הנ"ל בכתיבה הודית-בגדדית עגולה.
ראה על אודותיו ועל אודות בנו רבי עזרא ועל אודות הרשימות הנ"ל בקטלוג 'אהל דוד' הנזכר למטה וביתר פירוט אצל א' בן יעקב, 'יהודי בבל בתפוצות' עמ' 194-196.
כלכתא תר"א [1841] [3], מ"ט דף.20 ס"מ 2 דפים ראשונים ודף אחרון בנייר כחלחל. כתמי יין, שוליים רחבים. מעט חורים בשוליים, כריכה חדשה ועליה מעטפת הכריכה המקורית בסגנון הכריכות מהמזרח.
יערי הגדות 610, אוצר ההגדות 841 יערי, רשימת הספרים שנדפסו בכלכתא 3.
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
יש לך שאלות על פריט זה?
אנחנו זמינים לענות גם בווצאפ >>>
תפריט נגישות
