בידספיריט | ספר תגובה יהודי לפולמוס היהודי

ספר תגובה יהודי לפולמוס היהודי האנטישמי בדנמרק - תגובה הכרחית לנספח של מר ת. ת'ארופ לספר של ריס, יחד עם הערות על המסחר שלנו וכספנו. קופנהגן, 1816. מהדורה יחידה. נדיר ביותר. - Fornødent Gjen mæle paa Hr. T. Thaarups Anhang til Rühs tilligemed Bemærkninger om vor Handel og vort Pengevæsen ספר היסטורי שנכתב על ידי הסוחר והסופר היהודי הדני מנדל לוין נתנזון (Mendel Levin Nathanson). זוהי תגובה ישירה לתוספת (Anhang) שכתב ת'ארופ לטקסט מתורגם מאת ההיסטוריון הגרמני פרידריך ריס, שהאשים את היהודים בפשיטת הרגל של המדינה הדנית בשנת 1813 (ראה את ספרו הנ”ל של ת'ארופ בפריט הקודם בקטלוג). לוין כתב טקסט זה להגנה על הקהילה היהודית, תוך ניתוח הסיבות האמיתיות מאחורי הסחר והמערכות המוניטריות הבעייתיות של דנמרק באותה תקופה. מנדל לוין נתנזון (1780 באלטונה - 1868 בקופנהגן): היה סוחר, סופר כלכלי לאומי ועורך עיתון בדנמרק. הוא היה עורך ה”ברלינגסקה טיינדנדה” [Berlingske Tidende] בין השנים 1838 ל-1858 ובין השנים 1865 ל-1866. הוא ידוע במיוחד במאמציו למען הקהילה היהודית במדינה. הוא הקים בתי ספר לילדים יהודים והייתה לו השפעה רבה על תיקון החוק שהונהג בשנת 1814 שהעניק שוויון זכויות ליהודים בדנמרק. לוין גדל באלטונה עד גיל 12 ואז סבתו הגיעה במקרה לאלטונה, והיא לקחה אותו איתה לקופנהגן, שם סבו היה באותה תקופה ראש בית המסחר הגדול למדי A.J. Meyer & Søn. הילד היה חסר ידע ולא ידע מילה בדנית, אך הוא התפתח כל כך מהר תחת הדרכה טובה עד שבגיל 15 כבר היה מנהל חשבונות וניהל את ההתכתבויות בעסק של סבו. הוא היה רק ​​בן 18 כאשר, בעזרת דודו, הקים עסק ייצור סיטונאי משלו בשנת 1798. כאן הוא כבר פרץ דרך: במקום, כמקובל באותה תקופה, להשיג את סחורתו מהמבורג, הוא הלך ישר למקור ובשנת 1799 נסע - מבלי לדעת מילה באנגלית - למפעלים במנצ'סטר ובלידס. ביקור זה באנגליה, שאחריו באו ביקורים רבים נוספים, השפיע רבות על רוחו. הוא הגיע לשם כתומך נלהב של המהפכה הצרפתית ומעריץ נלהב של הגנרל בונפרטה. אך ככל שחלפו השנים, הוא פיתח אהדה גדולה יותר לכל דבר אנגלי, לא רק ליחסי המסחר המפוארים, אלא גם לחיים הפוליטיים, לתיאטרון ולספרות. המאמץ של נתנזון לשוויון היהודים: מצבם של היהודים בדנמרק לא היה מדוכא כמו במדינות רבות אחרות, אך עדיין חסרו להם במידה רבה את התנאים שיאפשרו להם לעמוד כשווים עם אזרחים אחרים. ראשית, הדבר היה טמון בחינוך הילדים. בשנת 1805 ייסד את בית הספר החופשי ”משה” לבנים, בשנת 1810 השתתף ביסוד בית הספר ”קרוליין” לבנות, ובלהט בלתי נלאה שמר על בתי הספר הללו, גם בתקופות שבהן מצבו שלו היה דחוק; הוא לא רק עקב בקפידה אחר בתי הספר, אלא גם אחר הילדים שסיימו אותם, והוא היה קנאי במיוחד להצבת הבנים ללימודי מלאכה.נתנזון הוביל גם רפורמות בטקסים בבתי הכנסת בקופנהגן. והוביל מאמצים ששפת היומיום של היהודים, שהייתה עד אז תערובת של עברית גרועה וגרמנית גרועה עוד יותר, הפכה לדנית. ניתן לומר ללא הגזמה שהיהודים, שחיו עד אז בגטו רוחני ולאומי, הפכו לאזרחים שווים ודנים במידה רבה בזכותו של נתנזון. דווקא על נקודה אחרונה זו נתנזון שם את הדגש הגדול ביותר, שכן למרות מולדתו הגרמנית הוא חש רגשות חמים כלפי דנמרק והלאום הדני. לכן היה זה צער ועלבון עבורו כאשר, בשנים 1813-8120 נוצר סחף אנטישמי בדנמרק. ככל הנראה, תחת הרושם הזה הוא הטביל לנצרות 3 מבניו (ששינו את שם המשפחה ל-ננסן) ו-5 מבנותיו. תומאס ת'ארופ Thomas Thaarup] (1749-1821)]: משורר ואיש רוח דני שפרסם חיבורים אנטי-יהודיים בולטים בתקופת ”פולמוס היהודים” בדנמרק (1813–1820). פרידריך ריס (1781 - 1820): היה היסטוריון גרמני ופרופסור באוניברסיטה. בתחילה לימד באוניברסיטת גרייפסוואלד בפומרניה השוודית, ומשנת 1810 באוניברסיטת פרידריך וילהלם בברלין. הוא התמקד בהיסטוריה סקנדינבית וגרמאנית. במהלך מלחמות השחרור, הוא התגלה כלאומן עם כתבים קסנופוביים ואנטי-צרפתיים וחיבר טקסטים אנטי-יהודיים, נגד מתן זכויות שוות ליהודים, הנחשבים לחלק מההיסטוריה המוקדמת של האנטישמיות העממית. חיבור זה השתתף באחד העימותים הציבוריים והתרבותיים המפורסמים ביותר בהיסטוריה של דנמרק, המוכר כ”פולמוס היהודים הספרותי” (Den litterære jødefejde): העימות החל ב-1813 כאשר המשורר תומאס ת'ארופ (1749-1821) תרגם את הספר האנטי-יהודי ”משה וישוע” מאת פרידריך בוכהולץ מגרמנית לדנית. הוא סיפק לתרגום הקדמה ארוכה, ”זיכרון”, בה טען שהיהודים חיים מרמאות ומרמה, שהם אנוכיים ועצלנים, ושהם לעולם לא יחשבו על דנמרק כאל מולדתם האמיתית או יתערבבו עם שאר האוכלוסייה. והתפתח לגל של חוברות סאטירה, שירים וכתבי פולמוס משני הצדדים. החוברת הזו היא חלק בלתי נפרד מאותו פולמוס. באותה שנה ממש דנמרק הכריזה על פשיטת רגל מדינית בעקבות מעורבותה במלחמות הנפוליאוניות. המשבר הכלכלי העמוק הגביר את המתח החברתי והפך את היהודים לשעיר לעזאזל, מתח שהגיע לשיאו כמה שנים מאוחר יותר במהומות אלימות בקופנהגן (1819). קופנהגן, 1816. מהדורה יחידה. נדיר ביותר. [4], 153, [1] עמ'. בדנית. עותק יפה במיוחד, נייר איכותי, כריכת חצי עור יפה. למיטב בדיקתנו לא הופיע מעולם במכירות פומביות!