בידספיריט | ספר עולת שלמה על סדר

ספר עולת שלמה על סדר קדשים בשני חלקים - מאת רבי שלמה זלמן ליפשיץ מק”ק הורודנא [גרודנה]. תשמ”א. מהדורת צילום. - בסוף הספר נדפס חדו”ת מהגאון רבי מרדכי מאסמינא. מי שהוציא בארץ את העולת שלמה הוא ת”ח מיוחד החפץ בעילום שמו, שהיה מרבה לדבר עם הסטייפלער בלימוד, פעם אחת הראה לסטייפלער שכיון במש”כ בקה”י לדברי העולת שלמה, והביא את הספר להראות הדברים במקורם, הסטייפלער שאל אותו בהפתעה מנין לך הספר, והוא השיב מה שהשיב, אמר הסטייפלער: 'החזו”א היה יושב בווילנא ושם היו לו ספרים רבים ובינהם ספר זה, הוא החזו”א עיין בו הרבה, ואמר עליו שהוא אגוטע ספר, גם בארץ היה לו ספר זה שלקח בהשאלה ממישהו, חבל שלא מדפיסים שוב את הספר'. הדבר יצא מפי המלך ואותו חכם לא התמהמה וכעבור זמן קצר הודפס הספר כאן בארץ. רבי מרדכי וייצל רוזנבלט (תקצ”ז, 1836 - תרע”ו, 1916): ידוע כרבי מרדכי מאושמינה על שם העיר אושמינה הסמוכה לוילנה שבה כיהן כרב.  היה מתלמידי הרב פנחס מיכאל גרויסלייט, רבה של אנטופול. למד בישיבה בפינסק שהקימו רבי שמואל אביגדור תוספאה ורבה של פינסק, המקובל רבי מרדכי זקהיים. היה מקורב לאדמו”ר ה”יסוד העבודה” מסלונים אשר הוא הראשון שהמליץ לקהילה היהודית בעיר אושמינה לקחת את רבי מרדכי לרב בעירם. היה ידוע כמקובל וכבעל מופת אשר יהודים ושאינם יהודים באו לקבל את ברכתו. תמונתו התנוססה בבתים רבים ברחבי ליטא. בקרב הליטאים נודעה הסתייגות מתופעת המופתים המוכרת בחוגי תנועת החסידות, משום כך, הדמות של בעל המופתים הליטאי, ר' מרדכי מאושמינה, היא תופעה מיוחדת במינה. אחד מהסיפורים המופלאים עליו ידוע מעדות עצמו ב”אגרת החלום” - מכתב ששלח אל רבי פנחס מיכאל גרויסלייט מאנטופול, ובו סיפר לו בסוד על מספר חלומות שחלם, בהם התגלה לפניו המהר”י בן לב (מחכמי שאלוניקי במאה ה-16) וציוה עליו ללמוד את ספר התשובות שלו בכדי לכפר על פגם של אחד מאבותיו שחטא נגדו בפגיעה בכבודו. חלק א: מסכתות זבחים, מנחות. 4, 176 עמ'. חלק ב: מסכתות תמורה, כריתות, מעילה, ערכין. תשובות בענינים שונים. 194, [9] עמ'.