בידספיריט | מגלת ספר - ספרו האוטוביוגרפי

מגלת ספר - ספרו האוטוביוגרפי של היעב”ץ. ווארשא, תרנ”ז [1896]. - ספרו האוטוביוגרפי המרתק והמסעיר של רבי יעקב עמדין, ”כולל תולדות וזכרונות מוהר”ר יעקב ישראל עמדן הנקרא יעב”ץ, אשר כתב בעצמו על ספר יוצא לאור לראשונה מתוך כ”י הנמצא בעיר אכספורד, הגהות והערות וקורות הגאון יעב”ץ והאחרונים, מאת דוד כהנא”. דוד כהנא (1838– 1915): חוקר והיסטוריון עברי, ומהדיר ספרות תורנית. נולד באודסה ובילדותו קיבל חינוך דתי. בגיל 14 התחיל ללמוד תרבות ימי הבינים ושפות מודרניות, באודסה עבד כ”גבאי בתלמוד תורה”. בתקופה זה חיבר מאמרים וספרים ללמד את נערי ישראל. התפרסם במאמריו בהם הגן על המסורת היהודית, ועל מחקריו בקבלה, שבתאות, וחסידות. את מאמרו הראשון פרסם בהמליץ בשנת 1866, מבין הכותבים בהשחר, ומאוחר יותר בכנסת ישראל והשילוח, יצירתו העיקרית במחקר היא שני כרכים תולדות המקובלים, השבתאים והחסידים. ההדיר את כתבי הרב אברהם אבן עזרא. חלק מספריו נדפסו בהוצאת אחיאסף בווארשה.  על חיבורו האוטוביוגרפי של היעב”ץ 'מגילת ספר': הספר מתאר את הביוגרפיה של המחבר ומשפחתו, וכן היבטים ופרטים רבים מהפולמוס הגדול נגד רבי יהונתן אייבשיץ, שבמרכזו עמד רבי יעקב עמדין. אופיו וניסוחו של החיבור נותן לו ערך בלטריסטי, ומייחד אותו אף בין ספריו של רבי יעקב עמדין. הפרטים הרבים על חייו ופועליו של המחבר ותקופתו, נותנים לו ערך תיעודי רב. לספר קיימת חשיבות היסטורית נודעת בשל תיאורו וסקירתו את הפולמוס הגדול נגד רבי יהונתן אייבשיץ, שבמרכזו עמד רבי יעקב עמדין. פולמוס זה הרעיש את עולם היהדות בזמנו, והותיר פילוג בין חכמי ישראל גם לאחר פטירת השניים. בספר מציין המחבר, לצד תולדות חיוו, מאבקים שונים נוספים שניהל. לצד תולדות חייו, הוא מציין גם את קורותיו של אביו החכם צבי. מזיכרונותיו משתקפים פרטים רבים ממאורעות התקופה. חיבור יוצא דופן זה מתאר גם נושאים אינטימיים שבדרך כלל אינם מופיעים בביוגרפיות של חכמי ישראל מתקופות אלו , כגון התגברות על ניסיון ”מעין של יוסף הצדיק” עם בת דודתו שהתאכסן בבית הוריה, בעיות בכוח גברא, בעיות בשלום בית עם אשתו השלישית, השוואת אהבתו בין אשתו הראשונה לשנייה, ועוד. בספר מתוארת גם התעסקותו בלימודי מדעים ותחומי עניין נוספים כמדע המדינה, לימוד שפות והיסטוריה. ווארשא, תרנ”ז [1896]. 230 עמ'. מצב טוב. כריכה כחולה מקורית מנותקת ופגומה מעט.