בידספיריט | 'וזאת תורת הבית' להרשב”א, 'מהדורה

'וזאת תורת הבית' להרשב”א, 'מהדורה ראשונה' - 'ספר תניא' הקדמון - שו”ת 'תרומת הדשן'. ויניציאה - קרימונה, ש”ו - שכ”ו 1546/65. רישומי בעלות והגהות עתיקות כרך 3 ספרים חשובים ביותר!! א'. ספר 'וזאת תורת הבית', תורת הבית הקצר, דינים ופסקי הלכות, לרבינו שלמה בן אדרת, רבינו הרשב”א. דפוס ראשון. קרימוני שכ”ו 1565. במקור: מ”ח, י”ג - ט”ז, נ”ג - ע”ב דף; בעותק שלפנינו חסרים דפים ה' - י”ב בספירה הראשונה. ההדפסה הראשונה של אחד מספרי היסוד החשובים והמשפיעים ביותר בהלכות איסור והיתר, רבינו הרשב”א חיבר את ספרו בשני נוסחים: 'הארוך' הכולל את פסקי ההלכות בהרחבה ועיון, ו'הקצר' להלכה ומעשה. הנוסח 'הקצר' יצא מוקדם יותר ולפנינו המהדורה הראשונה של ספר יסוד זה. המחבר רבינו הרשב”א ראש חכמי ספרד בתקופת הראשונים. תלמידם של רבינו יונה והרמב”ן. מרן המחבר רבי יוסף קארו כתב עליו ”עמוד העולם אשר באורו נראה אור”. מתלמידיו הם הריטב”א, רבינו בחיי וגדולי תורה נוספים. ב'. ספר 'תרומת הדשן' לרבינו ישראל איסרלין.   רבינו ישראל איסרלין היה מגדולי חכמי אשכנז הראשונים, וספרו שו”ת 'תרומת הדשן' הינו אחד מספרי היסוד הידועים והחשובים ביותר שעליהם ביססו מרן המחבר רבינו יוסף קארו את ספרו 'שולחן ערוך' ורבינו הרמ”א את הגהותיו. ונציה, ש”ו 1546. מהדורה שניה חשובה. ק”צ דף; ג'. ספר 'תניא' הלכות ומנהגים. היו אשר כתבו שזהו נוסח מקוצר של הספר 'שבלי הלקט', עם הוספות רבות, הספר נערך כחיבור הלכתי המלווה את סידור התפלה כמנהג איטליא (מנהגי בני רומא). במהדורות נוספות הוא נקרא בשם: 'תניא רבתי'/'תניא רבתא'. הספר נדפס בעילום שם המחבר, ויוחס במהדורות שונות לרבי יחיאל ב”ר אשר(הרא”ש) ולרבי יחיאל ב”ר צדקיה. רבים מייחסים את החיבור לרבי יחיאל ב”ר יקותיאל ב”ר בנימין ב”ר יחיאל הרופא ממשפחת הענוים. וישנם עוד אשר ייחסו את כתיבת הספר לרב ישעיה ב”ר אבא מרי, או לרבי יצחק בן אבא מרי מח”ס 'העיטור', או לרבי יהודה בן רבי בנימין מחכמי איטליה. קרימונה שכ”ו 1565. 6, קל”ו דף; 20 ס”מ.  רישום בעלות עתיק. הגהות עתיקות, חלקם מעט קצוצות. כריכה עתיקה פגועה. דף שער 'תרומת הדשן' מנותק ומעט דפים נוספים מנותקים בכרך. בדף אחרון בספר 'וזאת תורת הבית' ישנו קרע עם פגיעה וחסר מהדף והטקסט. כתמים ומעט נזקי עש. מספר הדבקות וקרעים ומעט מאוד עם פגיעות וחסר. באופן כללי מצב בינוני - טוב.