בידספיריט | בירת מגדל עוז, סידור יעב”ץ,

בירת מגדל עוז, סידור יעב”ץ, המהדורה החסידית הראשונה של חלק זה, ”לא ירד משולחנם של רבוה”ק ואבוה”ק זי”ע”. הסכמת הרה”ק רבי ישראל מרוז'ין. ברדיטשוב, תקצ”ו 1836. שני שערים 'בירת מגדל עז, ברכות שמים', חלק שלישי מהסדור יעב”ץ(בית יעקב) בעריכתו של הגה”ק רבי יעקב עמדין. בחלק זה: ענייני וסדר ברית מילה, הלכות והנהגות האדם, דרכי החינוך ומוסר, דיני איסור והיתר ועוד.  המהדורה החסידית הראשונה של חלק זה. סידור רבי יעקב עמדין התקבל בחביבות רבה בקרב החסידים, והמהדורה השנייה נדפסה בקאריץ בשנת תקע”ח, ביוזמתם והסכמתם של גדולי צדיקי החסידות הרה”ק ה'אוהב ישראל' מאפטא והרה”ק רבי מרדכי מטשרנוביל, במהדורת קאריץ נדפסו רק שני החלקים הראשונים, ובשנת תקצ”ו נדפס בברדיטשוב חלק ג' שלפנינו, ביוזמתם והסכמתם של הרה”ק רבי מרדכי מטשערנאביל והרה”ק רבי ישראל מרוז'ין, אשר כתב בהסכמתו: ”על אדני פז יסודתו ומחצבתו להורות דרך הישר בשכל צח בענין התפילה”. רבים מצדיקי החסידות דיברו בגודל חשיבות סידור היעב”ץ, ובהם הרה”ק ה'אמרי יוסף' מספינקא אשר כתב בשם בניו של הרה”ק ה'דברי חיים' מצאנז, ששמעו מאביהם שהייתה לו מסורת שהבעש”ט הק' אמר להגה”ק רבי אפרים אחי הגה”ק היעב”ץ: ”אחיך היעב”ץ כל היום הוא דבוק בעולמות העליונים”, (הסכמת רבי משה הלברשטאם למהדורת 'אשכול', ירושלים תשנ”ג), וכן הרה”ק ה'ישועות משה' מוויז'ניץ כתב בהסכמתו (בסידור בהוצאת 'אשכול'), ”..סדור תפלה זה לא ירד משולחנם של רבוה”ק ואבוה”ק זי”ע אשר השתמשו בו בכל עת מצוא, ובמיוחד בעת עריכת הסדר הק' בליל פסח..”. ברדיטשוב, תקצ”ו 1836. שסב דף; עותק שלם למעט שלושה דפי התיקון בסוף הספר שאינם בתקליטור מפעל הביבליוגרפיה. שני שערים, חלק מהאותיות בדיו אדום. 19.5 ס”מ בקירוב. ללא כריכה. נקבי עש בעיקר בשוליים ובמספר דפים ישנם תעלות עש עם פגיעות בטקסט. כתמים קלים. מספר הדבקות בסמוך לשוליים הפנימיים, אולם הטקסט נראה דרכן. שוליים רחבים. באופן כללי מצב טוב - טוב מאוד.