בידספיריט | התגלית שמסעירה את העולם היהודי,

התגלית שמסעירה את העולם היהודי, נחשף תמונת הציור האבוד של דיוקנו המקורי של רבינו בעל התניא והשו”ע הרב. התגלית! דיוקנו המקורי של האדמו”ר הזקן בשושלת חב”ד-ליובאוויטש, הרה”ק רבי שניאור זלמן מלאדי בעל התניא ושו”ע הרב. דיוקנו של האדמו”ר הזקן רבי שניאור זלמן בעל התניא והשו”ע הוא אחד הדיוקנאות היהודיים הכי הכי מפורסמים בעולם. לפי שיטת חב”ד ורבים מאוד, זה הוא דיוקנו של רבינו בעל התניא שצויר בעת מאסרו הראשון בשנת תקנ”ט 1798 ופורסם בשנת תרמ”ט 1888/9. אולם ישנם חולקים אשר חלקם אף טענו כי דיוקנו כלל לא צויר במאסר, והדיוקן הוא דמיוני או ציור אחד מצאצאיו של רבינו הבעל התניא שצויר בשנת תרמ”ח - ט' 1888/9 ע”י בוריס שץ או אשתו הראשונה. ואף שדברי אדמו”רי וצדיקי חב”ד אינם צריכים ראיה, לפנינו הוכחה מוחצת לשיטתם, שבאמת היה ציור מתקופת המאסר, ובוריס שץ או מי שצייר את הדיוקן המפורסם, אכן צייר את הדיוקן מהציור המקורי שצויר בסוף המאה ה - 18.   לפנינו תצלום מוקדם של ציור עתיק מסוף המאה ה - 18, שמצויר בו דיוקן שכל המסתכל בו יאמר מיד שזה רבינו בעל התניא, אמנם כשמסתכלים היטב מבחינים במעט שינויים קטנים, אבל כמו שכתב יהודה פריד מחיפה(הנ”ל לא היה חסיד חב”ד), 'בשנת תרצ”ח הייתי סוחר עצים והייתי אצל יצחק אייזיק אסתרין שהיה סוחר עצים וחסיד שושלות חב”ד והייתי אצלו ביקור והיה על שולחנו כמה תצלומי ראשי הציונות ושאלתי אותו למה אין לו תצלום של רבינו הבעל התניא וענה שאם היה בגודל קטן לשים על השולחן כמובן שהייתי שם אבל יש רק בגודל גדול ועל הקיר אני לא מוכן לשים שום תמונה, ולגבי לראות אני ראיתי את הציור המקורי אצל הגרף טישקעוויץ וזה היה ציור ישן עבודת יד צייר אמן ולא צילום ולא הדפס והיא עולה בד בבד עם התמונה הליטוגרפיה, אך ביתר בהירות והטלת אימה יתירה' (כלשונו ממש). מאחורי התמונה, רישום בעברית: ”בעל התניא ושו”ע”. למטה ברוסית: ז. בורכוביץ.. באמצע כתוב ברוסית: נחום שמואל גינזבורג[?].  רבינו בעל התניא כונה רבי שניאור זלמן בורכוביץ על שם אביו רבי ברוך, וכן בנו האדמו”ר האמצעי כונה שניאורי על שם אביו, ורק בדור השלישי אצל האדמו”ר הצמח צדק נתקבע שם המשפחה שניאורסון. תמונת הציור שלפנינו נבדקה הן ע”י מומחים לציור שקבעו פה אחד שהציור מתאים לתקופת סוף המאה ה - 18, והן ע”י המומחית בארץ לתצלומים שקבעה שאכן מדובר בתצלום מוקדם של ציור מקורי. תמונת הציור שלפנינו מקורית, חדה וברורה ואינה מעובדת או מלוטשת כשאר הדפסי - ליטוגרפיות וציורי רבינו בעל התניא המוכרים. מהציור רואים בבירור שהתמונה שהודפסה בשנת תרמ”ט 1888/9 נעשתה ע”י מישהו שישב מול הציור המקורי והם מאוד מאוד דומים רק שבתמונה שלפנינו רואים שהציור יותר חד וברור מהתמונה המודפסת ובמעט שינויים. אחד הדברים שמבליטים את אותנטיות ומקוריות תמונת הציור שלפנינו, זה שכידוע רבינו בעל התניא עבר טיפול רפואי באפו שהשאיר צלקת באף למעלה ובתמונת הציור שלפנינו זה נראה בבירור לעומת ההדפסים והתמונות שבאו אחרי תרמ”ט.  בפרסום התמונה בקובץ התמים בשנת תרצ”ז נכתב שתחת הציור המקורי היה רשום ברוסית 'זלמן בורוכביץ' ואכן גם בתמונה אצלנו רשום מאחורי התמונה, ברוסית 'ז. בורוכביץ'. התצלום שלם!!! אולם בתמונות הקטלוג שמנו על חלקו תמונת לוגו בית המכירות על מנת שהקונה יוכל לפרסם(אם ברצונו) את התמונה בשלמותה בפרסום ראשון ולכן לא יהיה ניתן לקבל תמונות נוספות מפריט זה, ניתן יהיה לבוא או לשלוח מישהו מטעמכם לראות את התצלום בבית המכירות או במקום שיקבע ע”י בית המכירות בתיאום מראש בטלפון 610 - 602 - 0527 או בווטסאפ  כמובן שאין רשות לבאים לראות פיזית לצלם את התמונה. והנה סיפור התגלגלות ענייני תמונת הדיוקן בשנת תרמ”ט (1888 למניינם) נדפס בווארשא ע”י האמן היהודי בוריס שץ ורבי שמריהו שניאורסון תמונת דיוקן בגודל 32 ס”מ שעליו הודפס שזהו דיוקן רבינו בעל התניא שנעתק מציור עתיק ע”י האמן בוריס שץ. מהיכן נמצא הציור הישן המדובר? שכן חלפו מהסתלקותו של רבינו בעל התניא כבר למעלה מ - 70 שנה, וכך מספר בוריס שץ כי ראה בבית עקד התמונות אשר לגראף פולני, תמונת איש יהודי והתפעל מאוד 'כי לא ראיתי כמוה בהדר יפעת תארה ובחן השפוך עליה'. היה רשום שם ברוסית: ”רבין זלמן ברוכוביטש מלאדי, 1796”. הגראף סיפר כי הוא רב מפורסם בישראל, והוא קנה את התמונה במחיר מעזבון גענעראל אחד בפטרבורג. לאחר שהתמונה השאירה בו רושם עז והגיע לוורשא שם פגש את ר' שמריה שניאורסאהן שאמר לו כי הרב ההוא הלא נודע ומפורסם בכל בני הגולה אשר ברוסיא, בעהמ”ח ספר התניא והשו”ע ורב הראשון לחסידי רוסיא ונודע בשם ”הרב” סתם. ובהיותו בפטרבורג בשנת תקנ”ז, זאת השנה אשר נרשמה על התמונה 1796, בטח צרו שם צורתו עפ”י חפץ אחד שרי הצבא אשר ראהו, כי נפלא היה האיש בדורו, כנודע מתולדותיו ותולדות שטת החסידות ברוסיא, ותמונתו יקרה מאד לכל יודעי שמו. בהמשך נטל עליו ר' שמריהו שניאורסאהן להוציא לאור לראשונה את התמונה עם תעודת הגראף שנעתקה מהתמונה האריגינאלית אשר לו, גם הרשיון ממנו להפיצו בישראל, ולא יחוס על עמלו בעד הדבר הגדול הזה.  ישנם המספרים על תמונה זו כי לפני הדפסתה הסכימו חלק מצאצאי רבינו הבעל התניא וגם רשמו הסכמה שאכן זוהי תמונתו וכן זקני חסידי שושלות חב”ד. אחד הדברים הבולטים שמעיד על אותנטיות הדיוקן הוא הצלקת על אפו של האדמו”ר הזקן, וכמובא ב'רשימות דברים' ספר המתעד את המסורות שבעל פה של חב”ד, מאת רבי יהודה חיטריק, כי פעם נצרך לתרופה כלשהיא שהרופא אמר כי היא יכולה לפגוע באף, ומתועד שצייר מוכשר מסנט פטרסבורג צייר את הדיוקן עם הצלקות הנראות לעין.