בידספיריט | חותמות ”הגדול ממינסק” ותיקון של

חותמות ”הגדול ממינסק” ותיקון של כמה מילים בכ”י על אלשיך חמש מגילות ופירושי החוות דעת. - ספר אלשיך על חמש מגילות מרבינו משה אלשיך וחיבורי רבי יעקב מליסא החוות דעת על חמש מגילות. ” מהדורה ראשונה ” של כל חיבורי החוות דעת על חמש מגילות ביחד.   ווארשה, תרכ”ב [1862], ע”י ר' אהרן וואלדן, בדפוס נתנאל דוד זיסבערג, 120 ד'; שערים נפרדים לכל מגילה ושער נפרד לחיבורי רבי יעקב מליסא. שערים שונים. בשער הספר ובמקומות שונים חותמות הרה”ג רבי ירוחם יהודה לייב פרלמן זצ”ל ”הגדול ממינסק”. בדף הפורזץ רישום משנת תרכ”ז? שהספר שייך להרה”ג וכו' וכו' רבי ירוחם יהודה לייב פרלמן וכו' . בדף א' של מגילת אסתר תיקון של 8 מילים בכ”י ייתכן בכתב ידו של הגדול ממינסק . כריכה מקורית בלויה ומפורקת, נייר לבן, מצב מצוין. הגאון הגדול רבי ירוחם יהודה ליב פרלמן זצ”ל. (תקצ”ה, 1835-תרנ”ו, 1896), היה רבה של מינסק, נודע בכינויו ”הגדול ממינסק”. נולד בבריסק, לר' שלמה זלמן ולפיגא. מגיל צעיר מאוד התגלו בו כשרונות מיוחדים כמו שקידה, תפיסה מהירה וחריפות. בנערותו היה בא מדי פעם לרבה של בריסק, ר' יעקב מאיר פאדווא, לומד לפניו ומשמיע לו מחידושיו לשם ביקורת והדרכה. הרב פאדווה השפיע על הרב פרלמן רבות, במיוחד בגישת לימודו ובהתנהגותו. בגיל שלוש עשרה נשא את בתו של ר' יעקב, מדייני בריסק, שהתחבר עמו והיה לומד עמו בחברותא. בגיל חמש עשרה נסע לקובנה, שם שהה שנתיים, בהם נפגש עם רבניה, ובפרט בא בדברים עם הרב ישראל מסלנט, מייסד תנועת המוסר. ר' ישראל ניסה למשכו להצטרף לדרכי התנועה, אולם מהר מאוד גילה שלפניו אישיות מיוחדת אשר מלבד לימוד התורה העיוני, אינו מעוניין ”ואינו צריך לשום לימוד מוסר”. לאחר שכיהן ברבנות בערים סלץ ופרוז'ני, הוזמן לכהן כרבה של העיר מינסק, עליה נחקק שמו לדורות, ושם כיהן עד סוף ימיו. בעיר זו עבר תלאות לא מעטות, אולם זכה להערכה רבה של יהודי העיר. חיבוריו: אור גדול: שו”ת וחקירות. אור גדול ויתרון האור: הגהות על המשניות (וילנא).