בידספיריט | מצמרר! חשיפה היסטורית נדירה. הכתבים
מצמרר! חשיפה היסטורית נדירה. הכתבים יחזרו אליכם!!! שלשה מופתים בכ”י אחד! 60 שורות ומכתב קצר בכי”ק של הגאון הקדוש רבי שלמה זלמן עהרענרייך אב”ד שאמלויא הי”ד. הערות והשגות על שיעורי הגאון רבי שלמה זלמן עהרענרייך עם הסברים בכי”ק ומכתב קצר ממנו ומבנו רבי יהושע. סגירת מעגל פלאית. - הערות והשגות על שיעורי הגאון הקדוש רבי שלמה זלמן עהרענרייך אב”ד שאמלויא. עם 60 שורות! הסברים בעצם כתב יד קודשו של הגאון הקדוש רבי שלמה זלמן עהרענרייך אב”ד שאמלויא, חלקם ארוכות לאורך או לרוחב כל הדף(21/34 ס”מ). בנוסף מכתב קצר(5 שורות) בכי”ק וחתימתו ולאחריו מכתב מבנו רבי יהושע. מרטיט! חשיפה היסטורית נדירה. שלשה מופתים מהגאון הקדוש רבי שלמה זלמן עהרנרייך בכתי”ק שלפנינו. סיפור פלאי ומצמרר על כתב היד שלפנינו, את חלקו הראשון מספר לנו נכדו של כותב ההשגות: סבי היה תלמיד חכם ובעל חנות בשאמלוי, כשהיה יושב בחנותו היה מנצל את זמנו ללימוד גמרא וכשהיה נכנס קונה היה מכסה את הגמרא עד שהיה הלקוח יוצא ואז היה ממשיך בלימודו, בין מעשיו היה כתיבת הגהות והשגות על שיעורי הגאון רבי שלמה זלמן עהרנרייך משאמלוי, לאחמ”כ היה מעביר את זה לגאון משאמלוי והגאון היה כותב על זה הסברים בין הקטעים ובצדי הדף וכפי שכותב לו במכתבו שטוב הוא עושה בהגהותיו ושיעביר לו את הדפים כדי להשיב ולכתוב על זה הסברים ולאחמ”כ יחזיר לו את הדפים עם ההסברים ויבדוק האם זה מסתדר לו ואם לא יעביר את השאלות אליו ויענה על זה ויחזיר עם התשובות ובסופו של דבר מבקש ממנו להחזיר כדי שיוכל להעתיק אליו ויחזיר. הכתב יד משנת תרצ”ח[!] ואז הגיע השואה וזה נשאר אצל הגאון משאמלוי ולא חזר אל כותב ההגהות. בעמוד אחרון כותב בנו רבי יהושע בשנת תשי”ט[!] שמצא את זה בין כתבי היד אצל אביו והוא שולח את זה להם בחזרה(לבנו של הכותב). ע”כ מנכדו של הכותב והנה מופת ראשון שהכתבים חזרו כמו שכותב הגאון משאמלוי בפירוש ”ואחר העתקה אחזירנו לו”. לאחר שמיעת סיפור זה יצרנו קשר עם אחד מצאצאי הגאון משאמלוי וסיפר לנו את חלקו השני של הסיפור: כשהיהודים בשאמלוי הבינו שהנאצים ימ”ש הולכים לשלחם למחנות ההשמדה, ארז הגאון משאמלוי את כתביו ובהם כתבים אלו וניגש אל אחד משכניו הגויים ואמר לו אני מבקש ממך לשמור את זה עד אחרי המלחמה, אני כבר לא יחזור(היה אז בן 83 לערך) אבל ילדי יחזרו!!! ויבקשו ממך את הכתבים(הרי זה מופת שני), ואם תשמור על זה כמו שצריך, לא יאונה לך שום היזק במלחמה!!!, לאחר השואה חזרו ילדיו של הגאון משאמלוי ולקחו הכתבים מהגוי כשהוא מספר להם שבשנות המלחמה, החיילים הוציאו את כל שכניו, כל אחד מביתו והזיקו להם ולרכושם ולי באופן פלאי לא אירע כל נזק!!! הרי זה מופת שלישי. לסיכום, נבואה ושלשה מפתים בכ”י אחד, הכתבים חזרו לצאצאי הכותב כפי שכתב בכי”ק, ילדיו נשארו בחיים לאחר השואה כפי שאמר בפה קודשו, וכתי”ק היו שמירה גדולה מכל רע, כפי הבטחת הגאון הקדוש משאמלוי. סיפור זה שופך אור על החיים התורניים בשנים שלפני מלחמת העולם השנייה, על ענוותנותו של הגאון הקדוש משאמלוי, ועל צדיק נסתר בעל חנות כשכל רגע פנוי מנצל ללימוד התורה בעיון ובבקיאות. כמו”כ הסיפור מהווה כעין סגירת מעגל פלאית. תרצ”ח – תשי”ט – תשפ”ב. בשנת תרצ”ח, הגאון משאמלוי כתב בכי”ק ”ואחר העתקה אחזירנו לו”. בשנת תשי”ט כותב בנו רבי יהושע שמצא דפים אלו בין כתי”ק של אביו הגאון ומחזירם אל בן הכותב, ובשנת תשפ”ב חשיפה ראשונית של שלושת המופתים ע”י יצירת הקשר עם שני הצאצאים וחיבור הסיפור המלא משני הצדדים. מבהיל על הרעיון!!! כל הסיפור המרגש הזה מסתתר מאחורי ארבעה דפים קדושים אלו, שהיו ל'שמירה מעולה' ועברו את כברת הדרך הארוכה שהגאון הקדוש משאמלוי זי”ע צפה ברוח קודשו. 4 דפים כתובים משני הצדדים(למעט עמוד אחד שכתוב רק על חלקו). 21/34 ס”מ. מעט קרעים קלים וקרע קטן וכמעט ללא חסר. מעט כתמים. מצב טוב. Comments and critique on the lectures of the saintly Harav Shlomo Zalman Ehrenreich, Av Beis Din of Shamloy. 60 lines! Explanations in the hand of Harav Shlomo Zalman Ehrenreich, Av Beis Din of Shamloy, some of them quite lengthy, filling the length or breadth of the page (21/34 cm). In addition, a brief letter (5 lines) in his holy handwriting and his signature, followed by a letter from his son, Rav Yehoshua. Exciting! Rare historic find. The manuscript represents three wonders from Harav Shlomo Zalman Ehrenreich. There is a wondrous and chilling backstory to the manuscript. The first part of the story is recounted by the grandson of the author of the glosses: My grandfather was a Torah scholar who owned a shop in Shamloy. He utilized the time he spent sitting in his shop to study Gemara. When a customer would enter, he'd cover the Gemara and resume his studies as soon as the customer left. Among other things, my grandfather wrote his comments on the lectures delivered by Hagaon Harav Shlomo Zalman Ehrenreich of Shamloy. He would give his comments to the Gaon of Shamloy, who would then pen his explanations between the paragraphs and on the sides of the pages. In the letter, the Gaon writes that he appreciates his comments and asks him to give him the sheets so that he can respond and write his explanations. The Gaon writes that he will then return the pages with his explanations so that the author of the glosses can check them and see if his questions are answered—and if not, he should forward his questions to him and he would respond and return with the answers. At the end, he asks the author to return them so to him so that he will be able to copy them for himself,