בידספיריט | תנ”ך קהלות משה [אבן יחייא

תנ”ך קהלות משה [אבן יחייא על דניאל], אמשטרדם, תפ”ד -תפ”ח - המהדורה שהשתמש בו רביה”ק מסאטמאר זי”ע! מקראות גדולות תנ”ך, הנקרא קהלות משה, עם מפרשים רבים, וביניהם ביאורו של המוציא לאור הגאון רבי משה פרנקפורטער בעל ה'באר היטב' הראשון ( דודו זקנו של רבינו הגדול מרן החתם סופר זי”ע, אשר היה נקרא על שמו ), אמשטרדם תפ”ד-תפ”ח. - סעט שלם ד' חלקים בד' כרכים גדולים. בין המפרשים הנדפסים בכרכים שלפנינו (רק על חלק מהחיבורים), נציין: רש”י, אבן עזרא, בעל הטורים, רד”ק, ספורנו מלוקט, רלב”ג, קומץ המנחה, חזקוני, כלי יקר, אורים ותומים לרבי מאיר עראמה, אבן יחייא על כתובים, כלי פז למהר”ש לאניידו ועוד. • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • עוד לפני רבות בשנים בימי קדם היה מהדורה זו נחשב כסגולת מלכים ואוצר יקר אשר רבים השתוקקו אליה, כמו שתיאר הגה”צ רבי שלמה סופר מבערעגסאז זצ”ל (בכת”י הנדפס בספרא רבא דישראל דף כב): ”והוא אשר הוציא לאור בדפוס, המקראות גדולות הנקראים בשם קהלת משה, המפוארים ברוב הפירושים ויופי הדפוס שנדפסו באמסטערדאם, עם פירוש מלוקט ממנו בשם מנחת ערב, וליוקר ערכם ויקר המציאות מחירם רב מאוד ”. גם היתה חביבה בעיני גדולי וצדיקי הדורות בהיותו אוצר בלום של מפרשים רבים, שלא נדפסו בפני עצמם רבות בשנים. חיבה יתירה נודעת לאוצר הזה ממרן רביה”ק מסאטמאר זי”ע, שהיה משתמש בחיבור זה הרבה פעמים, ובפרט בביאור אבן יחייא [שנדפס לראשונה בעיר בולונייא שנת רח”צ, ופעם השניה במהדורה שלפנינו, ובמהדורה זו השתמש רביה”ק זי”ע] שאף הביא הרבה פעמים מדבריו, וחידש כמה דברים על יתידותיו. ונודע בשערים שבליל יוהכ”פ שנת תשכ”ב [דברי יואל אות ל”ב] הזכיר רבינו בקול בוכים ובנחלי דמעות דברי האבן יחייא דבערך בסוף ה' אלפים ושבע מאות שנה יגיע קיצנו וביאת המשיח, ואז באו כמה תלמידי חכמים לבית רבינו שרצו לראות דברי האבן יחייא בפנים, ורבינו הראה להם הדברים בפנים הספר במהדורה זו. כמו כן הזכיר הדברים בבכיות נוראות בסוף דברי תורתו המפורסמים בסעודה השלישית של פרשת נשא תשכ”ז , וזל”ק: ס'איז שוין באלד סוף פונעם אלף הששי, כ'האב שוין נאכגעזאגט וואס דער אבן יחייא זאגט (דניאל ט') אז די לעצטע דריי הונדערט יאהר האט מען געגעבן פאר יודען ימות המשיח, עפעס אבער פריער אבער דערנאך. בעוה”ר ס'איז שוין דורכגעגאנגען זיבן און צוואנציג יאהר פון די לעצטע דריי הונדערט יאהר! ווילאנג נאך?! ווילאנג נאך?! דער בוכ”ע זאל זיך מרחם זיין על עמו ועל ארצו, מ'זאלמיר געהאלפן ווערן במהרה מכל צרה וצוקה. • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • הגאון האדיר רבי משה מפרנקפורט בעל ה'באר היטב' על חושן משפט  (תל”ב – תקכ”ב) רבי משה כיהן כדיין בעיר הגדולה פרנקפורט, והיה ספרא רבה, כל ימי חייו שקד על הוצאת ספרים, לראשונה הדפיס 'נפש יהודה' על מנורת המאור, לאחר מכן 'זה ינחמנו' על המכילתא. כמו כן הוציא את התנ”ך המפואר הנודע 'קהלות משה' עם ביאוריו. - זכה לזקנה מופלגת עד גיל תשעים, והחיד”א מספר עליו שזכה לראות 70 מצאצאיו . בן משפחתו הוא הגאון רבי יהודה אשכנזי מטיקטין בעל ה'באר היטב' על או”ח יו”ד ואבהע”ז. רבי יהודה לא הספיק להוציא כרך על חושן משפט, ורבים מהלומדים הפצירו ברבי משה שיאות להדפיס 'באר היטב' על חושן משפט, רבי משה ניגש אל המלאכה העצומה, אשר נשאה פרי, וה'באר היטב' הראשון בעולם על חו”מ נדפס על ידו באמשטרדם בשנת תק”ט. 'באר היטב' זה זכה לתפוצה עצומה ונדפס עוד ששה פעמים עד שנת תקע”ד. הגאון רבי משה היה גיסו של הגאון מהרשש”ך זצ”ל, ודודו זקנו של רבינו הגדול מרן החתם סופר זי”ע, אשר היה נקרא על שמו (הגה”צ רבי שלמה סופר זצ”ל אב”ד בערעגסאז בכת”י הנדפס בספרא רבא דישראל דף כב). ממהדורת התנ”ך המפוארות ביותר שנדפסו בעת העתיקה!