בידספיריט | ברכות מאליפות מהגה”ק רבינו המהרי”ט

ברכות מאליפות מהגה”ק רבינו המהרי”ט אלגאזי זיע”א בעל 'הלכות יום טוב' – יקר המציאות! אגרת אישור על קבלת כספים עבור עיר הקודש ירושלים מקהילת קודש פירארה, על ידי שדר”י העיר באותה העת, הגאון ישראל רבינו יום טוב אלגאזי ורבי יעקב לבית חזן זיע”א. האגרת גדושה בברכות מאליפות ”.. ותסף לקבלה ברכנו ברך, יהא רעווא כל חותמי ברכות שבמקדש יחולו על ראשם ועל ראש הקהל הקדוש הנז', ברבות הטובה ויתענגו על רוב שלום, יושיבם לנצח ויגבהו על גבי מרומי ההצלחות בשובע שמחות, כה דברי החותמים פה העירה פירארה בשלהי חודש אייר שנת יבואו וייר”שו (תקל”ב) את הארץ לפ”ק ברוב עוז ושלום, יום טוב אלגאזי ..”. המילה 'וירשו' מסומנת בגרשיים, וכנראה הכוונה לגימטריא שלה, היא שנת תקל”ב. המסע להצלת עיר הקודש וחיזוק הגולה בין השנים תק”ל-תקל”ב שימש המהרי”ט אלגאזי ורעו רבי יעקב לבית חזן כשדר”י העיר ירושלים, למושבות ישראל שבגולה, ארצות אשכנז וספרד. מסע מיוחד זה עסק בהצלת עיר הקודש ירושלים באופן דחוף, וכך נכתב באגרת עבור שליחותם ”.. עלו למעלה ראש עול החובות לסך שבעים אלף אריות לגויים עזי נפש , מלבד סך מה לבני ברית. תרופה לא מצינו כי כל אשר יעשה נדבת אחינו שבגולה הלואי יספיק לפרוע החצי הרבית והקרן קיימת, ומיום ליום הולך וגדל לולי ה' שהיה לנו כי הותיר לנו שריד כי על כן חלינו פני כמה”ר יום טוב אלגאזי נר”ו ושני בקדש כמה”ר יעקב לבית חזן נר”ו צדיקים ילכו בשליחות מצוה בשנת וצדקה תצי”ל [תק”ל] ממות לפ”ק ..”. (נדפס בספר 'גט מקושר', מהדורת תשע”ו עמ' 13). במסעם, חיזוקו המהרי”ט ור”י לבית חזן את קהילות ישראל שבגולה, כתבו הסכמות לספרים חשובים (ביניהם לספר היסוד 'חסדי דוד' על התוספתא לרבי דוד פארדו וספרים נוספים). כתב יד קודש המהרי”ט אלגאזי – יקר המציאות בעולם! ככל הנראה האגרת כתובה בטהרת קולמוסו של רבינו המהרי”ט עצמו, שכן וודאי שלא נכתבה ע”י אחד מסופרי העיר פירארה, שכן סגנון הכתיבה אינו דומה כלל לסגנון אנשי איטליה, ומתאים יותר לבני ארץ ישראל או טורקיא. ומי אם לא רבינו יכתוב בעצמו את האישור שעליו הוא חתום (אמנם יתכן והכותב הוא רבי יעקב לבית חזן החותם משמאל) – לא ידוע בעולם על כתב מאומת בעולם מהמהרי”ט אלגאזי, וככל הידוע יש רק חתימות והעתקות ממנו. גאון ישראל רבינו יום טוב אלגאזי בעל 'הלכות יום טוב' (תפ”ז – תקס”ב), גאון מופלא אשר ספרו 'הלכות יום טוב' על ביאורי הרמב”ן על מסכת בכורות נודע לתהלת עולם, ועד ימינו נלמד בשקידה בכל רחבי העולם היהודי, ובפרט נחשב הוא לספר למדני ראשון במעלה בעולם הישיבות. מרן החתם סופר התבטא על חיבור זה ”..כי מיום חיבור המשנה למלך, לא נראה כחיבור הזה ..”. אביו הוא הגאון המפורסם בעל ארעא דרבנן' אשר רבינו הוציא את ספרו עם הערותיו. עוד מחידושיו נדפס שו”ת 'שמחת יו”ט' ושו”ת 'קדושת יום טוב'. ”..הרב מופלא חסידא קדישא, תפארת ישראל יום טוב ראשון דאורייתא, רב אחאי גאון מופת הדור ונזר הקודש ..” (החיד”א).