בידספיריט | ”שלא יצפצפו בקול” – היתר

”שלא יצפצפו בקול” – היתר הגה”ק בעל ה'בני שלשים' מקאסאן לחסידים ומתנגדים לומר קדושה יחד – א' אלול תרס”ה מכתב תשובה יסודית הלכה, מאת הגה”ק רבי יהוסף ראטענבערג בעל 'בני שלשים' מקאסאן זיע”א, אשר בא בכוחא דהיתרא, לבאר מדוע מותר למנין מצומצם של עשרה אנשים בלבד, אשר מתפללים בו שני חסידים (בנוסח ספרד) ושמונה מתנגדים (בנוסח אשכנז), לומר 'קדושה' ביחד, כאשר אלו אומרים 'נקדישך' ואלו אומרים 'נעריצך' – א' דר”ח אלול תרס”ה. ”.. לדעתי אין בזה בית מיחוש, כי העיקר קדושה הוא קדוש קדוש קדוש, ויאמרו קדושת 'כתר' בלחש, וימהרו לגמור כדי שיאמרו יחד קק”ק. וכן ידעתי רבים וכן שלמים אשר נהגו להתפלל בנוסח ספרד והתפללו בבית הכנסת אשכנזית ..”. אמנם מוסיף להבהיר ”.. ובכן יבקשו אותן השנים (החסידים) שנוהגים לאמור כתר, שלא יצפצפו בקול רם כתר, רק יאמרו בלחש ויגמרו יחד עם הקהל, למען יאמרו העיקר קדושה במנין עשרה ..”. פולמוס גדולי הדור – 'לא תתגודדו' בנוסח הקודשה לעומת דעתו להתיר למתפללים החסידים לאמר קדושה כפי נוסחם בלחש. מרן הנצי”ב מוואלאזשין (בספרו משיב דבר סי' י”ז) כתב לאסור אמירה קדושה ביחד בנוסח שונה. וכן כתב הגאון בעל 'פאת השלחן' (סי' ג'). וכן כתב הגאון רבי שלמה קלוגער (האלף לך שלמה סי' מ”ה). - למעשה, יש לציין שאחרוני זמנינו הקילו כדעת רבינו. הגה”ק רבי יהוסף ראטענבערג בעל 'בני שלשים'  מקאסאן (תרי”ג -תרע”ב), גאון קדוש וצדיק נשגב, פועל ישועת בקרב הארץ, אשר אלפים נהרו לפתחו להתברך בדבר ישועה ורחמים. נכדו של הגה”ק ה'עטרת צבי' מזידיטשויב זי”ע. היה תלמידו המובהק של מרן הק' מצאנז זיע”א, אשר שיבח את כח שכלו האדיר. בהגיעו לפרקו [בגיל י”ג שנה!], נלקח לחתן ע”י הגה”ק רבי משולם פייש הלוי מטאהש זיע”א. בנוסף לצדקתו הטהורה, וקדושתו העילאית, בטבילות קרח, תעניות וסיגופים. היה גאון אדיר בתורה, וידע על פה את כל סדרי התלמוד בבלי וירושלמי, זוהר הקדוש ועוד.  מסופר על רבינו שכשהגיע לביקור בישיבת פרעשבורג המעטירה, פלפל בארוכה עם הגאון בעל ה'שבט סופר', אשר לרוב התפעלותו, בקשו שיבחן את כל בני הישיבה. לאחר שבחנם, ביקש רבינו מכל בחור שיאמר לפניו איזה קושיא שקשה לו, לאחר שסיימו כל הבחורים להרצות את קושיותיהם, תירץ רבינו בתירוץ אחד את כל הקושיות בדרך הפלפול. מתורתו נדפס ספרו 'בני שלשים' דרשות וליקוטים על התורה ומועדים. מכתבים מרבינו, בפרט עם שאלה כזו הנוגעת ללב לבה של פלוגתת החסידים עם המתנגדים – שינוי נוסח התפילה מספרד לאשכנז – הוא דבר יקר המציאות ביותר!