בידספיריט | כלי חמדה, על מדרש רבה,

כלי חמדה, על מדרש רבה, פראג ש”ע – חתימת יד קדשו של החידושי הרי”מ מגור זיע”א כלי חמדה, ביאורים עמוקים על מדרש רבה, להגאון האדיר רבי שמואל לאנייאדו זיע”א, פראג ש”ע – מהדורה שניה. בשער הספר חתימת יד קדשו של גאון ישראל ותפארתו רבינו יצחק מאיר אלטר בעל ה'חידושי הרי”מ' זיע”א ”.. הק' יצחק מאיר ..”. שיעורים במדרש רבה בבית מדרשו של הרה”ק רבי שמחה בונם מפשיסחא זי”ע ידוע שבבית הרבי רבי שמחה בונם מפשיסחא, לימודו שלשה מתלמידיו הגדולים שיעורים, רבי יצחק מווארקא לימד 'מדרש רבה', רבי מנחם מענדל מקאצק זוהר, וה'חידושי הרי”מ' גמרא. (מובא ב'דעס אידישע ווארט' מס' 330 עמ' 26). ככל הנראה השתתפות הני אשלי רברבי, זה בשיעוריו של זה יחד. ולכן יתכן מאוד שרבינו ה'חידושי הרי”מ' השתמש בספר שלפנינו, העוסק כולו בדברי ה'מדרש רבה', בשיעורו של ריעו וידידו הרבי רבי יצחק מווארקא זיע”א. המסורת של לימוד 'מדרש רבה' בקביעות, נשמרה בשושלת גור, וכמו שכתב הרבי האמרי אמת לנכדו פנחס יעקב ”.. טוב בכל שבוע ללמוד מדרש רבה ..”. (מאיר לדורות, ח”א, כע' 378). ואכן דברי המדרש רבה מוזכרים תדיר בחידושי אביו ה'שפת אמת' וכן בחידושי ה'חידושי הרי”מ'. בנוסף: בשער חותמו האישי וחותם 'מנחת שי' של הגה”ק רבי נחום דוב בער פרידמאן - חותם אותו היה מטביע על ספרים שקיבל במתנה. רישום עתיק נוסף שכנראה נכתב בשנות הת' ”.. נאום הקטן יחיא[ל] .. בן .. א”א הגאון אליע[זר] מקראקא [?] ..”. יתכן והכותב הוא בנו של רבי אליעזר מקראקא בעל 'מעשה רוקח' ואב”ד אמשטרדם, וזקינם של שושלת צדיקי בית בעלזא זיע”א. אם כי לא ידוע שהיה לו בן בשם זה. הגה”ק רבי נחום דוב בער פרידמאן (תר”ג- תרמ”ג), איש קדוש בן גדולי עולם, בנו של הגה”ק רבי שלום יוסף פרידמאן מסדיגורא, בנו בכורו של הרה”ק רבינו ישראל מריזשין זיע”א. היה לו אחד מאוצרי הספרים הגדולים והחשובות בדורו!