בידספיריט | קבלה - זוהר הרקיע, על

קבלה - זוהר הרקיע, על האדרא, קארעץ תקמ”ה - מהדורה ראשונה זוהר הרקיע, ביאור על האדרא מהאר”י הקדוש, ועליו ביאור מאת תלמידו תלמידיו הגאון הקדוש המקובל רבי יעקב צמח זיע”א בעל 'נגיד ומצוה', קארעץ תקמ”ה – מהדורה ראשונה. בשער הספר נרשם שהוא 'חלק ראשון', למעשה ה'חלק השני' נקרא ספר 'קול ברמה'. הספר מעוטר בהסכמתו של הגה”ק רבי יעקב יוסף מאוסטראה רב ייב”י זיע”א ועוד. בספר רישום בעלות ”.. שייך להרבני מ' אברהם ב”מ ארי' ליב זצ”ל מהוראדנא ..”. – הרישום איננו מתייחס להגאון רבי אברהם מאיר הלוי עפשטיין אב”ד מוש-חדש, ותלמיד המגיד ממעזריטש זיע”א – בנו של הגאון המקובל הנודע רבי אריה ליב עפשטיין מהוראדנא בעל 'הפרדס' ומורו ורבו של ה'יסוד ושורש העבודה'. שכן ככל הידוע נפטר בשנת תקל”ב, והספר יצא לאור בשנת תקמ”ה. אחת יתכן מאוד שמדובר באחד מצאצאי המשפחה. בנוסף חותם בעלות ”.. יוסף צבי ב”ר אביגדור שפילריין ווארשא..”. הוא הגאון בעל ה'מחמדי יוסף' על התורה, מווארשא. המחבר המקובל האלקי רבי יעקב צמח (נפטר תכ”ו), מגדולי המקובלים שבכל הדורות ומפיץ תורת האר”י ז”ל, נתגדל כאנוס בפארטוגאל, משם עבר לשאלוניקי ושב ליהדותו בגלוי, משם עבר לצפת ומשם לדמשק, שם דבק במהר”ש ויטאל בנו של מהרח”ו תלמיד האר”י, ועסק רבות בתורת הנסתר. משם עבר לירושלים שם ישב בישיבתו של רבי יצחק גאון, ויחד עם חבריו נלחם מלחמה עזה כנגד כת ש”צ וסייעתו שר”י. עסק בכתבי מהרח”ו וע”פ שאלת חלום התיר לו מהרח”ו לפתוח את קברו ולהוציא את כתביו (שנקברו בהוראתו יחד עמו), יחד עם רבי אברהם אזולאי זקינו של החיד”א ובעל 'חסד לאברהם', מכתביו ידוע ספרו 'נגיד ומצוה' הכולל קיצור כוונות האר”י. חיבר עוד, זוהר הרקיע, קול ברמה, צמח צדיק, עולת תמיד, הערות על מבוא שערים, תפארת אדם, אוצרות חיים, ערכי הכינויים, אדם ישר, זר זהב ועוד.