בידספיריט | אבנטו של כהן גדול! –

אבנטו של כהן גדול! – האבנט של רבינו הקדוש והטהור מסאטמאר זיע”א חגורה רחבה של טיש-קאפטן של מרן רבינו הקדוש מסאטמאר זי”ע, הנקרא ”צאנז'ער גארטל” , העשוי מסחורה של בד ‘זיידען’, אשר חגר את עצמו רבינו בשבתות ומועדי השנה, והשתמש בזה במשך איזה שנים אצל הסעודות ועריכת שולחנו הטהור. • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ גִּבּוֹר הוֹדְךָ וַהֲדָרֶךָ: סגולה להמתקת הדינים, ולבטל הרהורים רעים לבד השמירה שבכל חפצי ומלבושי צדיקים כמבואר בספרים הקדושים, כמו שכתב החתם סופר (פ’ תולדות) דמלבושיו של אדם נאצלים מקדושתו של הלובש והלובש אותם אחריו יאצל עליו מאותו רוח לטוב ולמוטב  בסוד אשר ילבשם תחתיו מבניו. סגולה יתירה יש בחגורה של צדיק לבטל הרהורים רעים, כמו שכתב הגאון רבי חיים פאלאג’י בספר רפואה וחיים (פי”ב אות ס’) וזל”ק: ” אזור חגורת הצדיק מבטל הרהורים רעים ”. ומתורתו של רבינו זי”ע בעצמו למדנו על גודל יקר ערך מעלת הקדושה של חפצי קודש של צדיקים וקדושים ,   וזל”ק בתוך הדברים בפרשת ויצא שנת תשכ”ה: דער דומם פון צדיקים די חפצים וואס זענען זיך משתמש דערמיט האט א כח... דארט איז געווען א כח להמית ולהחיות , אין די חפצים וואס ס'האט געשטאמט פון די אבות הקדושים... די ניצוצין הקדושים וואס ס'איז געלעגן אין די חפצים [של האבות הקדושים] האט ער געהאלטן פאר א שמירה ... ובפרשת ויגש שנת תשי”ט דיבר בקדשו: זכי הראות די גרויסע קדושים האבן דערקענט אין די חפצים און אין בהמות אין ממון אין אלעס האבן זיי דערקענט פון וואו ס'שטאמט , צי ס'איז פון מקור הקדושה צי נישט פונעם מקור הקדושה, אזוי ווי ס'איז ידוע ביי די גאר גרויסע אז זיי האבן דאס דערקענט. איבערדעם איז דאך א חשיבות געווען א חפץ פון א צדיק, ווייל ס'ליגט דערינען א כח, כרגלי הבעלים...