בידספיריט | מכתב הגאון האדיר רבי דוד

מכתב הגאון האדיר רבי דוד דייטש בעל 'אהל דוד' – השלמה לספרו – תק”פ מכתב בהלכה ודברי שלומים מאת הגאון האדיר רבי דוד דייטש אב''ד עיר חדש ובעל 'אהל דוד', לידידו הגאון רבי שמואל ליב קוידער אב''ד פראג – י”ט טבת תק”פ. במכתב מודה לו רבי דוד על קבלת ספרו, ומפלפל עמו בדבר הערותיו על ספרו בעניני עגלה ערופה, בדברי השאגת אריה על חיוב כזית באכילת מרור ועוד, בתוך הדברים מזכיר קושייתו על רבו 'הנודע ביהודה' וכותב: ” ועל מ”ו [מור ורבי =הנודע ביהודה] נאמר מי יקשה עליו ישלם ..”. ספר שאינו מוגה – השלמות לחיבורו 'אהל דוד' ידוע שהגאון רבי דוד דייטש היה מקפיד להגיה את ספריו, וכל פעם שהיה לו חידוש נוסף על מה שכבר כתב, היה מוסיף את הדברים על טופס מזדמן שהיה בא לידו – דבר זה נעשה ככל הנראה מתוך הקפדה, שלא יהיו ספריו כ”ספר שאינו מוגה, שאסור להשהותו בביתו”. – הקפדה יתרה אף יותר מכך, נכרת גם מהאגרת שלפנינו, שכן בסוף המכתב לאחר שיישב רבינו את הערותיו של רבי שמואל על ספרו, מבקשו ”.. ובקשתי מכבוד רומעת”ר נר”ו שיעשה חסד עמדי להעתיק שני גרגרים הללו על גליון חיבורי משמי ..”. – יתכן והוספות אלו שבמכתב שלפנינו אינם ידועות ממקור אחר. • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • הגאון האדיר רבי דוד דייטש בעל 'אהל דוד' (תקט”ז-תקצ”א), היה מגדולי גאוני רבני אונגארן נודע בעולם כולו בקדושתו המופלגת, שימש כאב”ד בכמה ערים ומשנת תק”ע בעיר חדש, היה תלמידו המובהק של הגה”ק הנודע ביהודה. על חשיבותו בעיני רבו זה יעידו התשובות הרבות שנכתבו אליו ונכללו בשו”ת נודע ביהודה. בנוסף לכך, היה ריעו ועמיתו הקרוב של הגה”ק מרן החתם סופר, אשר כותב אליו במכתב נרגש (שו”ת חת”ס יו”ד סי' קכ”א) בזה הלשון: ”בטוח אני באהבתו עזה כי ישים עינו עלי לטובה להזכירני בתפילתו”. בהקדמה לספר אהל דוד כותב מרן החת”ס בהקדמה: ”אותו צדיק קדוש ישראל גאון עולם... אשרינו אם זכינו לשיחותו ולאורו... וזכות הצדיק יעמוד לנו להגן בעדינו מכל רע, ולברך את בית ישראל מברכת ה'”. נלחם רבות במשכילי דורו, ובפרט נגד הש''ס שהדפיסו המשכילים בדפוס אנטאן שמידט, מספריו 'אוהל דוד' על מסכתות הש''ס. הגאון רבי שמואל לייב קוידער (תק''ל – תקצ''ח), בצעירותו היה תלמיד מובהק לרבי מיכאל בכרך חבד''צ דפראג והג”ר אלעזר קאליר בעל 'אור חדש', נלקח לחתן ע''י הגאון רבי זלמן סג''ל אוסטערליץ מראשי הקלויז בפראג, בתקע''ב הוכתר לרב מחוז טאבור ובודווייג והשתקע בעיר קלאדי, שם הרביץ תורה בתלמידים. בתקצ''ה לאחר פטירת הגאון רבי שמואל לנדא ראב''ד פראג (בן ה'נודע ביהודה') נתמנה על כסאו כראב''ד פראג. ידידו הגדול של הגאון הפלאי רבי בצלאל רנשבורג בעל 'חכמת בצלאל' ו'הורה גבר', אשר התכתב רבות עמו (ראה 'מוריה' גליון ניסן תש''מ, עמ' פד והלאה), ''ארי שבחבורה, שר התורה... עמיתי ורעי, גבר חכם בעוז זו תורה, הרב החריף והבקי מוהר”ר שמואל ליב נ”י” (מכתב הגר''ב רנשבורג, קדם מכירה 63 #20). ילדיו נשתדכו עם משפחות גדולי פראג רבי אליעזר פלעקלס בעל 'תשובה מאהבה'. מספריו שו''ת 'עולת שמואל', 'אהבת אמת' בעניני דרש, דרך אמונה על מסכת ע''ז (בכת''י) ועוד. ''..הליכות עולם לו יוצא מפי קדוש וטהור, טהור גברא קדישא, הרב הגאון הצדיק האמיתי המפורסם.. ותורה יבקשהו מפיהו כי מלאך ה' צבא-ות הוא..'' (מדברי ה'ישמח משה' בהסכמתו לספרו של הגר''ד דייטש).