בידספיריט | סידור יעב”ץ, בירת מגדל עוז

סידור יעב”ץ, בירת מגדל עוז - עם הסכמת רבי ישראל מרוזין - ברדיטשוב, תקצ”ו [1836].- שני שערים - עותק נאה בכריכת עור נאה. - בירת מגדל עוז, ברכות שמים - חלק שלישי מסידור רבי יעקב עמדין. ברדיטשוב, תקצ”ו [1836]. מהדורה שניה. מהדורת הסידור שלפנינו מעוטרת בהסכמתם של המגיד רבי מרדכי מטשרנוביל ורבי ישראל מרוז'ין - רבי ישראל מרוז'ין כותב על הסידור בהסכמתו: ”על אדני פז יסודתו ומחצבתו להורות דרך הישר בשכל צח בענין התפילה”. חלק שלישי מסידור ”פלטין בית אל”, בעריכתו של רבי יעקב עמדין, אלטונה תק”ה-תק”ז (לא נדפסו חלקים נוספים בברדיטשוב). בחלק זה: סדר ברית מילה, הלכות והנהגות מלידת האדם ועד פטירתו, דרכי החינוך, דיני איסור והיתר, מוסר ופילוסופיה ועוד. ”יאיר נתיב מנהגי האיש הישראלי כל ימי צבאו והעתים העוברים על האדם על סדר שנות פרקיו... ע”פ תקון התורה והמצוה והטבע...”. סדור רבי יעקב עמדין התקבל מאד בקרב החסידות, והעומדים בראשה.  מהדורתו השניה של הסידור נדפסה בקוריץ בשנת תקע”ח, ביזמת ובהסכמת גדולי החסידות הרב מאפטא ורבי מרדכי מטשרנוביל. במהדורת קוריץ נדפסו רק החלקים הראשון והשני, ובשנת תקצ”ו נדפס בברדיטשוב החלק השלישי שלפנינו, ביזמתם ובהסכמתם של רבי מרדכי מטשרנוביל ורבי ישראל מרוז'ין - רבי ישראל מרוז'ין כותב על הסידור בהסכמתו: ”על אדני פז יסודתו ומחצבתו להורות דרך הישר בשכל צח בענין התפילה”. האדמו”ר ה”אמרי יוסף” מספינקא כותב בשם בניו של בעל ה”דברי חיים” מצאנז, ששמעו מאביהם שהייתה לו מסורת שהבעש”ט אמר לרבי אפרים אחי היעב”ץ: ”אחיך היעב”ץ כל היום הוא דבוק בעולמות העליונים” (הסכמת רבי משה הלברשטאם למהדורת הסידור בהוצאת ”אשכול”, ירושלים תשנ”ג). בספר ”צרור החיים” (להר”ח ליברזון, בילגוריי תרע”ג, עמ' 22) מביא בשם הבעש”ט: ”חמשה בנים היו לו להחכם צבי, ועל כולם אמר הבעש”ט שהופיע עליהם רוח הקודש, ואחד מהם הפליג מאד בשבחו ולא גילה מי הוא, רק החברים אמרו שכוונתו על הרב הגאון הקדוש מהר”ר יעב”ץ זצ”ל, זי”ע”. האדמו”ר בעל ”ישועות משה” מויזניץ כותב בהסכמתו לאותה מהדורה: ”...סדור תפלה זה לא ירד משולחנם של רבוה”ק ואבוה”ק זי”ע אשר השתמשו בו בכל עת מצוא, ובמיוחד בעת עריכת הסדר הק' בליל פסח”. הרבי רמ”מ מליובאוויטש הביא מספר פעמים בשיחותיו דיוקים והנהגות מסידור זה, ופעם אחת אמר כי ”רבי יעקב עמדן היה מדייק בכל עניין בתכלית הדיוק, עד לדיוק אפילו בנוגע לאותיות וכו'” (ספר בצל החכמה, עמ' 265). [3], ד-לד, לז-שסב, [3] דף. כ-20.5 ס”מ. שני שערים, כולל לוח התיקון טעות הנדיר. מצב כללי טוב. כתמים. בלאי וקרעים בפינות שני השערים אשר עברו שיקום אומנותי ללא פגיעה בטקסט. כריכת עור נאה ומהודרת. כולל [3] דף של לוח התיקון שאינם מופיעים בתקליטור מפעל הביבליוגרפיה.