מהדורת פולמוס! גמרא מסכת שבועות מהדורת ברלין ופרנקפורט דאודר. תצ"ג [1733].
כרך תלמוד בבלי מסכת שבועות מתוך הוצאת דפוס ברלין ופרנקפורט דאודר : Michael Gottschalck, תצ"ג [1733].
רוב המסכתות נדפסו בפרנקפורט דאודר, בדפוסו של גוטשאלק, והשאר בברלין, תחילה בבית הדפוס של ברוך בוכבינדר ואחר כך בדפוסו של נתן ניימארק (לעיתים מקום הדפוס ניכר לפי חתימותיהם של פועלי הדפוס במסכתות השונות).
במהדורה זו תוספת מראי-מקומות בתלמוד ("מסורת הש"ס") ומראי-מקומות בפוסקים ("עין משפט"), במסכתות שלא היו בהוצאות קודמות, נערכו על ידי המגיהים של ההוצאה הנ"ל, ר’ שמואל מהלברשטט, ר’ יוחנן ממזריטש, ר’ בנימין וואלף מפרנקפורט דאודר, ר’ אלימלך פילטא ממזריטש, ר’ יהושע פאלק מליסא ור’ אברהם דיין מקרוטושין.
בראש מסכת ברכות נדפסו "פריווילעגי" (כתבי-זכויות) שקבל המוציא לאור מהקיסרים יוזף הראשון וקארל השישי, ממלך פולין ודוכס סכסוניה פרידריך אוגוסט, וממלך פרוסיה פרידריך ווילהלם. בגרמנית, באותיות עבריות. הפריווילגיות וההסכמות ניתנו למדפיס גוטשאלק.
המהדורה שלפנינו היוותה פולמוס גדול סביב נסיבות ההדפסה של מהדורה זו;
מהדורת התלמוד שלפניה שהודפסה בעיר פרנקפורט דאודר כלתה לגמרי וכל עותקי הגמרא כלו, בעל שטר זכויות ההדפסה יששכר בערמאן פנה שוב אל השרים ההממונים בענין הדפסת ספרים כמקובל, וביקש להדפיס את התלמוד מחדש עקב מחסור העותקים, ובנתיים שמע זאת המדפיס מיכאל גאטשלאק (שהיה מעורב ג"כ בהדפסת המהדורה הקודמת) שטען כי זכויות ההדפסה נרכשו על ידו ומעתה לו זכות ההדפסה הבעלדית, המלך פרידירך ווילהלם הכריע כי רשות ההדפסה נתונה לגאטשלק בלבד. במשך תקופה המשיכו השניים בעימות זה, בין לבין הגיעה לגאטשלק שמועה כי בנו של אב"ד פפד"מ הרב אריה ליב התעתד להוציא לאור מהדורת תלמוד באמשטדרם, אז בהבינו כי השעה דוחקת החל למהר ולהביא ההדפסה לפועל, לאחר הכנת תכנית ערוכה הוחלט להדפיס חלק מן הכרכים בפרנקפורט וחלקם בברלין. על אף קבלת האישור מתנגדיו של גאטשלאק הצליחו במקביל לקבל זכויות הדפסה ובשנת ת"פ החלו להדפיס את התלמוד במקביל, מלבד צרה זאת גאטלשק הואשם בידי אנשי דת כי ספריו מכילים תכנים כנגד הדת הנוצרית, הוא מצדו שכר משכילים שהעידו שאין הדבר כן ואכן אושר לו למכור את מהדורת תלמוד זאת.מהוצאה זו נדפס טופס אחד על קלף, עבור ר’ דוד אופנהיים. (עוד בענין זה ראה בארוכה תולדות הדפוס העברי פרידברג עמ' 40 , ועוד מאמר על הדפסת התלמוד, ירושלים תשי"א, עמ’ קח-קט.)
מצב כללי טוב – בינוני. כתמים. בינהם סימני עובש ופטריה בשולי כמה דפים. ללא כריכה.
אדוניהו הכהן 6 ירושלים ישראל